什麼東西象徵著濟南，你知道嗎？
對於我們來說殞命是沒有設施制止的，茫茫人海，大千天下，眾多宇宙我們在這裏降生、生長，直到最後的殞命。幾千年來形成了的喪葬禮儀，既要讓死去的人知足，也要讓在世的人安寧，下面小編帶你領會一下鄭州文化的喪葬文化和喪葬習慣。
鄭州殯葬習俗，或稱鄭州喪葬習慣。人人知道，關於民間的喪葬流程和祭拜方式，是三里一禮貌，五里差異俗。但大要上都要經由這麼幾個環節。憑證我殯葬服務多年的履歷總結一下，供偕行參考。主要談都會辦喪簡要流程。
準備壽衣，也有稱送老衣，終老一等。發現或預感老人即將離去，要提前準備，以表孝心。有為老人增福添壽的寓意。
老人離去后，要請先把老人舉行通體洗濯，寓意老人干清潔凈地來到這個天下，還要清清白白的離去。然後穿好衣服，送往太平間或當地殯儀館暫存。
靈堂。靈堂一是老人的安魂之所，二是親戚同夥前來弔喪的場所。靈堂設有遺像、靠山、香蠟紙錢等供品，供仙人享用。靈堂設立之後，家人要有一個集中祭拜的環節，稱家祭儀式。
出殯：出殯當天要有撤靈、起靈、追悼會、火供等儀式。
骨灰寄存或下葬。
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骨灰下葬：準備好下葬用品，選好日子，請司儀為其主持下葬儀式，將老人骨灰永遠安放於地下，叫入土為安。
鄉下層組織應當把改造喪葬習俗納入村民自治章程、村規民約或者住民守則；確立群眾性的喪事流動治理組織，為村（居）民提供殯葬服務。
提倡喪事簡辦，否決鋪張虛耗。
1．制止生產、謀划冥幣、紙紮實物等喪葬迷信用品和木（石）棺等土葬用品。
2．制止在都會街道、住民住宅區等公開場所停放遺體、搭設靈棚、鋪排花圈、播放或者吹奏哀樂、拋撒或者焚燒冥幣紙錢等。
3．制止在喪葬流動中從事定陰陽、看風水、扎紙活等封建迷信流動。
用品的使用：
花圈和花籃：寓意是老人的靈魂通往天堂的蹊徑是用鮮花和美妙的樂曲組成的。形成了人們都用花圈的習慣。
撒路錢：也成買路錢。遺體過往的蹊徑要一起撒上買路錢。
手套和白酒：起靈時用4到6人抬靈所需要空手套，抬完后要用白酒洗手。
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