澳門傳統節日與民俗活動
春節是我國民間最為盛大、最為熱鬧的一個古老的傳統節日。春節時代，江蘇區域的舊習俗中另有許多禁忌，諸如年頭一不動鉸剪，省得口舌之爭；不動菜刀，以免殺身之禍；不吃稀飯，怕出門遇雨；不掃地，怕把財運掃光等等。那麼，就讓我們一起走進江蘇文化領會當地的更多習俗吧。
春節的江蘇民間，除了貼對聯、掛年畫、守歲、舞獅子、大賀年等和天下一樣的習俗外，另有一些怪異的習俗，現輯錄數則以饗讀者。蘇州人除夕在飯內放進熟荸薺，吃時挖出來，謂之“掘元寶”，親友來往，沏茶時要置入兩隻青橄欖，謂之喝“元寶茶”，恭喜發家。
祭灶：男兒獻酌女兒避，酹酒燒錢灶君喜
臘月二十四夜，吳人稱念四夜，是送灶的日子。家家用飴糖捏成元寶樣，稱糖元寶，不外用糖元寶祭灶神不是為了讓灶神長一口結實的牙齒，而是想把灶神的嘴巴黏住，不讓他在玉皇大帝眼前述職時打小講述。
還要用糯米粉裹豆沙餡為團，名謝灶團，然則祭時婦女不得加入。祭祀完畢把灶上神馬揭下，用竹編為轎和鐙，並備豆、草為秣馬焚送門外，余灰撒屋頂，然後撥火中未燼轎鐙取回納灶中，謂之接元寶，又馬料余者人有食之眼亮之說。
民間祭灶，源於昔人拜火習俗，古代祀祝融為火神，各地民間建有許多火神廟，古時祭灶稱“為老婦之祭也，盛於盆，尊於瓶”，后受儒道男尊女卑頭腦和陰陽理論的影響，民間形成了“男不拜月，女不祭灶”習俗。隨着灶的泛起，才泛起了灶神，厥後又人格化，納入了玄門的神靈譜系。
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相傳漢時陰子方臘月做飯，見灶神現形，他家裡貧窮，只有黃羊，陰子方於是用黃羊祭祀，厥後陰子方富足起來，民間俗信其祭灶虔敬有回報，祖國民祭灶多用黃羊，加倍誠敬，宋以後灶神納入到玄門系統中，則改用素食祭灶。
祭灶時間民間有“官三、民四、蛋家五”的說法，祭灶的目的是通過灶神上天述職，祈求家庭平安、衣食有餘。所謂“上天言好事，下界保平安。”而接灶神回家，有的地方是除夕夜，有的地方則是正月月朔，各依所例。
撣檐塵：茅屋春回事事歡，屋塵摒擋號除殘
陰曆十二月古稱臘月，蘇州各里巷地保以新曆分送每戶，人家則酬些錢文，稱送曆本。沿街每晚巡更者高叫“火燭小心”，俗稱叫火燭。
臘二十三或二十四及二十七日，家家看通書，擇日掃除衛生，準備過年，俗呼為撣檐塵，此俗最初見於宋代的江南區域，而且是在除夕夜，厥後多數選在臘月二十四舉行，在祭灶之後灶神上天，便可以掃除屋中一切塵穢了。而且昔人視二十四為小除夕。灶神上天童言無忌，掃穢遠棄，以便窮去富來。可見昔人撣檐塵是為了新年將至除舊布新。
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