極具福州特色的評話文化
作為遠古社會的一種主要的生涯用品，陶器的生長是一個時代歷史的見證。到了後期陶器逐漸生長成了工藝品，更是凝聚了藝術家對於美的追求。這其中黑陶是陶器中製作水平最高的一種，它主要出土於山東濟南，成為濟南文化的代表。
玄色陶器泛起新石器時代晚期的大汶口文化、龍山文化、屈家嶺文化和良渚文化等遺址中。黑陶的燒成溫度達1000度左右，黑陶有細泥、泥質和夾砂三種，其中以細泥薄壁黑陶製作水平最高，有“黑如漆、薄如紙”的美稱。
濟南龍山文化陶器以黑陶為主，灰陶不多，另有少量紅陶、黃陶和白陶。黑陶的燒成溫度達1000℃，紅陶950℃，白陶800－－900℃。黑陶有細泥、泥質、夾砂三種。細泥黝黑髮亮，學者們稱為“蛋殼黑陶”。
蛋殼黑陶是濟南龍山文化最有代表性的陶器，反映了那時高度生長的制陶業的水平。以素麵或磨光的最多，紋飾較少，主要有弦紋、划紋和鏤孔等幾種。器形較多，主要有：碗、盆、罐、瓮、豆、單耳杯、高柄杯、鼎、等。另有鬲。濟南龍山文化鬼臉式鼎腿、圓環狀鼎足最有特色，為其他文化所罕有。
古色古香的福州十番文化
舜對黑陶的締造和喜歡，以是他稀奇喜歡玄色，以致他的喜歡也影響到禹和那時的社會。據古籍傳說，有虞氏、夏后氏都尚黑，墨子行夏道，衣服用玄色布。韓非子說舜和禹都在木製飲食器、祭器外面塗漆，應當也是尚黑的意思。出生於諸城的舜無疑對黑陶的生長做出過重大孝順，併發生過深遠的影響，因此稱黑陶為舜陶應是當之無愧的。
黑陶是在燒造歷程中，接納滲炭工藝製成的玄色陶器。最早發現於龍山文化，是龍山文化最主要的一個特徵。龍山文化的時間為公元前2310——前1810年左右，分有河南龍山文化，陝西龍山文化和山東龍山文化三類，統稱為龍山時代。龍山時代的陶器有灰、紅、黑陶，其中最著名的是黑陶。
龍山黑陶分有細泥、泥質和夾砂三種，以細泥薄壁黑陶的製作水平最高，胎壁厚僅0。5－1毫米左右，外面黝黑髮亮，故有蛋殼黑陶之稱。紋飾一樣平常對照簡樸，僅以磨光透亮的光澤作為器皿的主要裝飾內容，與玄色有機連繫，是黑陶顯出秀美韻致的氣概之所在。
黑陶的造型千姿百態，以龐大造型為主，簡樸者較少，但都正經優美，質感細膩滋潤，光澤鎮定典雅，具有一種如珍珠般的柔雅沉靜之美，瀏覽價值極高。常見器型有碗、盆、罐、瓮、豆、單耳杯和鼎等。
黑陶的製作一樣平常接納快輪，其器型勻稱、規整，作工細膩，火候極高，質地堅硬。由於其應用局限大多為禮器，很少用於日用器皿，以是產量較少，卻因此而彌足珍貴。龍山黑陶作為原始禮儀的載體和細膩的藝術品，永遠具有玄色珍珠的神秘而誘人的魅力。
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