遼寧名人，遼寧有什麼歷史名人
人的生命總是在不停的循環，人來人往絡繹不停。隨着人們的科學的生長，人們對於殞命已經有了加倍清晰的熟悉。而在古代對於殞命的畏懼和對與死者的尊重，對於殯葬人們格外的重視，在成都文化里殯葬習俗古老稀奇。
慎終追遠，民德歸厚矣。在古代，中國民間傳統看待怙恃祖先的去世，都有一套對照莊重和規範的禮儀秩序，以示對逝者的尊重、對生命的尊重，對自己血脈淵源的尊重。
當人死後，家族的主要認真人馬上通知左鄰右舍，同時鳴放鞭炮，以便告訴周圍的人自己家裡已經有人仙逝，前往西方極樂天下了。家中的親人幫其穿好壽衣，在衡宇正堂搭建靈堂。
徐州的宗教信仰是什麼？
四川人生性樂觀，對生死看得淡。一小我私人去了，無論他生前有若干痛苦、歡欣，死了都一了百了了。於是親友密友一起送他一場，一起為他熱鬧熱鬧，葬禮是他人生最後也一定是最後一場演出與盛宴。
對親人而言，悲他的離去，孝子孝女自會到靈前痛哭，受了他的恩義的人自會到靈前焚香以示敬意，於他有仇有怨的也到靈前說幾句作個了斷。然則活人之間大可不必相互悲悲戚戚，以是人人該打麻將打麻將，該喝酒喝酒，該言笑言笑。
送火葬場是最後一程，能去的都去，但比他年長的有輩份的不必去，再鬧熱一次嘛。他們以為死去之人看到人人這樣鬧熱，也會喜悅。
回來送香皂毛巾，是回禮，考究的四川人逢有紅白喜事壽宴大節，親戚同夥送禮臨走決不會讓人家空手而歸，一定要回贈些器械才夠禮數。喪事回禮香皂毛巾，意為火葬場是不潔之地，送給人人去去穢氣。
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