淺述武漢傳統建築的特點
人的一生無論有多絢爛，歷程履歷是何等的波濤壯闊，最終都躲不外死神的召喚，這是生命的循環，沒有人可以逃避。人們出於對死者的尊重，無論民間照樣官方都有自己的喪葬習俗，今天就要透過武華文化領會這一區域的喪葬習俗。
1、武漢喪事習慣：暮年人走的時刻要有子女在旁，才利便說下最後遺囑之類的話。
2、部署靈堂，靈堂設在堂屋中，靈堂前壁上部署個“奠”字，“奠”字下面是供桌，供桌上面放魚、肉、饅頭水果之類的。
3、靈床，用長木板架在兩個板登上，木板上鋪張送靈布，靈布上放置經整容后的靈體，靈體上蓋上靈被。靈床前置香案以及長明燈，香案主要是用於來祭祀的人朝拜燒香用的，長明燈則示意可以照亮死者走的路吧，還可能示意香火不停的意思吧。
4、通知親友密友來解決喪事，現在有喪事一條龍服務，如送葬車的放置、遺像以及火葬證都可以交給這些專業班子去辦，主人只要提供死者的身份證以及醫院殞命證實就可以了，這樣主人才可以去張羅其它事，把親戚同夥都通知到。
5、停靈時間一樣平常為三天。也就是兩個足整天，第三天則是出喪日。停靈時代，晚上要有親戚守靈，另有不時有哭靈的，哭靈的一樣平常是死者的女兒或是至親。
湖州民間曲藝之湖州三跳
6、第三天出喪，一樣平常是在該日的六點多就要作好種種準備，這天所有的親戚都一樣平常要加入，從靈堂起靈時，由發喪職員把用菜油點在碗里的燈吹熄，然後摔破此碗，再出靈。
7、發喪職員一樣平常為8－10人，一樣平常都是由當地人組成，主要是抬靈，每個發喪職員由喪主派一份禮，包羅一包香煙，一雙布鞋，一條毛巾，一塊香皂。
8、停靈時代，喪主的家人一樣平常都不要去別人家裡玩。省得給別人家帶去霉氣。若是真的有事去的話，也要把孝布拿掉，放在衣袋裡，不要被人看到。停靈時代，有送喪的人來都要放一掛鞭，固然是小鞭，以示謝謝。
9、靈體火葬，一樣平常是由親人一起送去火葬，送靈火葬時，由孫子抱遺像，火葬后，同兒子抱骨灰盒，孫子抱遺像，回家在門前再設一次供案，由親友舊友再祭拜，
10、骨灰上山安埋，走路途近的，兒子端骨灰盒，孩子抱遺像，葬人舉着花圈，一起上要放鞭不停。
11、送葬回來后，喪者家門口另有燒一堆火，送葬的人都要從這堆火上垮過，可能示意火燒掉一切的霉氣吧。
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