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臨海詞調是由地方的民間小曲連繫崑曲和南詞的聲調另有方言，經由演變得來的。柔婉繾綣悅耳的臨海詞調已被列入非物質文化遺產名錄中了。可見臨海詞調是台州文化的精髓所在。其怪異的藝術特色，抒發人的喜怒哀樂，簡直讓人流連忘返。
臨海詞調又稱台州詞調、才子詞調，是浙江台州的漢族曲藝曲種之一，屬於台州漢族民間藝術的一朵奇葩。曲調以“詞調”為主，渙散板、中板、流水板等，唱詞所用的語言道白，均為台州書面語。所用的樂器有二胡、洞簫、竹笛、三弦、琵琶、揚琴、檀板、碰鐘等，以二胡為主要樂器。演奏節奏均以婉約平和為主。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。
藝術特色
形式
臨海詞調是一種漢族坐唱曲藝形式。在演唱和演奏時，加入人數可多可少，多則十多人，少則三五人，人人團團圍坐，手持種種樂器自拉自唱。藝人們在風清皓月之夜，集結自娛演唱。
在佳節之時，社員們輪家演唱，為諸文人雅士消愁解悶。有時受邀為富朱紫家賀喜祝壽后助興，每次只唱一、二齣戲，多則謝絕；唱后不取分文，但須盛宴招待，以示其身份之文雅。民間“斗會”也是詞召集社的流動場所之一。
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曲調
臨海詞調音樂優美柔婉、繾綣悅耳，深受臨海乃到台州國民喜歡。詞調的聲腔厚實多彩，旋律抒情流通，蕭灑幽靜；節奏富於轉變，調腔抑揚優美。具有差異速率、差異情緒、相對穩固的板式曲牌約30餘種。主要曲牌有：男工、女工、平和等，這些曲牌既可敘述曲折離奇的故事，又可順應情節的需要，抒發喜、怒、哀、樂的情緒。
聲腔
詞調的聲腔異常考究“字清、腔圓、音準、板穩”八個字。強調“句句有神，字字有功”，行腔自然，圓潤抒展。《白兔記》中的《出獵》一場，李三媽為表達自己的悲苦生涯以及想念智遠的一段唱腔中，短短十幾個字的唱詞，竟委婉疊唱了51板，聽來酣暢淋漓，聲情並茂，不難看出老藝人們在聲腔的運用上，有着深摯的功底和感人的魅力。
傳承意義
臨海詞調的傳承與珍愛，要承襲“以人為本、珍愛為主、傳承生長、考究實效”的宗旨。當地文化部門要有危急意識，對藝人的口傳文化接納搶救措施，採錄其現場演唱、口述史料，保留其傳譜、回憶錄；注重活態傳承，輔助他們傳承身手、培育接棒人，阻止“人亡藝絕”。
同時，抓緊時間周全普查散落在民間的臨海詞調原始資料，如傳承人譜系、曲譜傳本、傳統曲目、曲牌、唱詞、樂器、衣飾、圖片、音像、演出整體、演進場所、演出紀錄等，並將網絡來的資料歸類、整理、存檔，舉行“数字化”珍愛。在傳承珍愛的同時，充實挖掘臨海詞調的文化內在，擴大它的社會影響，使之真正成為千年古城的文假手刺。
詞調之於臨海，犹如崑曲之於崑山，評彈之於蘇州，滬劇之於上海，越劇之於嵊州，南音之於泉州，納西古樂之於麗江……它不應該僅僅是古城老人們心中的回憶，而是應該成為年輕人眼中的實景。
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