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在意蘊深摯的桂林文化中,有一極具特色的曲種深受民眾迎接,那就是桂林大鼓,又名為廣西大鼓。大鼓是從古至今都深受各族人民自愛的樂器,在主要場所總會看到它的身影,然則因地域差異、使用工具的差異造成差其餘外觀。那麼,廣西大鼓是怎樣的,又有怎樣的特色呢?
古往今來,大鼓一直成為各族人民喜歡的民間樂器。因盛行地域、使用工具的差異而形制也有區別。多用於報時、祭祀、宮廷儀仗、軍事、宗教、器樂、舞蹈、戲曲、婚喪、節日和民間娛樂等場所中。
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鼓曲類鼓詞分類曲種,原名桂林大鼓,形成於1962年。講求架子功,演出瀟洒利落,剛柔有致。長於演唱“武段子”。基本曲調由舊時托缽人所唱“千家贊”演變而來,又從“桂林彈詞”等曲種音樂吸收精髓,逐步形成有怪異氣概、聯曲與板式轉變相連繫的綜合曲體。其中無板眼節奏的講唱韻白曲調,似唱非唱,似講非講,講唱連繫,完善無缺,很有韻味,極富特色。
演出特點:基本曲調由舊時托缽人所唱“千家贊”演變而來,又從“桂林彈詞”等曲種音樂吸收精髓,逐步形成有怪異氣概、聯曲與板式轉變相連繫的綜合曲體。其中無板眼節奏的講唱韻白曲調,似唱非唱,似講非講,講唱連繫,完善無缺,很有韻味,極富特色。伴奏樂器,以大三弦為主,配以琵琶、中胡等,技法借鑒於京韻大鼓,曾試驗使用過梆子與脆鼓,現在則由演員自行掌握的鼓和雲板所取代。
有影響的創作曲目是《稀奇慰問品》、《太平軍將軍橋大捷》《好庭長》、《雷鋒語錄》、《西沙之戰》等。
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