古樸如畫的和順古鎮
桂林文化厚實多彩，意蘊深摯，總有讓人流連忘返的功底。文場也是桂林文化的一部門，文場的傳統曲目厚實，詞曲文雅，氣概更是質樸深沉，是由桂林方言和民間音樂融合得來，是文場具有地方特色，是怪異的文化遺產。那麼，下面我們一起來看看吧。
廣西文場，也就是桂林文場，是一種清唱劇類型的曲藝形式，簡稱文場，又名“文玩子”。盛行於廣西壯族自治區桂北官話區域，尤以桂林、柳州、宜山、平樂、荔浦等地最為盛行。“文場”是與清唱桂劇的“武場”相對而命名的。
廣西文場的演唱形式有數人合演的坐唱，兼司伴奏樂器；有以唱為主，由一人或數人演唱的立唱；另有唱做連繫的走唱。此外，有在此基礎上生長按人物化妝、穿服裝演出的文場戲，又叫文場掛衣。
廣西文場自覺始以來，至今已有200多年的歷史，形成了如下基本特徵：（1）文場形成源遠流長，她以宮庭音樂為濫觴，因而其唱腔和唱詞格調典雅、華美，具有“皇家氣概”、“宮廷韻味”。
（2）耐久以來文場在民間撒播，其中大多是在落難藝人中口耳相傳，這些藝人（其中不少瞽者）囿於自身的條件，約束了形體演出，只能“坐地傳情”，以聲腔打悅耳眾；又因文場耐久在桂林山水中撒播，這就使得她的曲調十分清新委婉，流通悅耳而細膩抒情。
（3）廣西文場的生長吸收了明清俗曲、江浙系列民歌和民間音樂、地方戲曲的厚實素材，與內陸的地方方言、音樂相連繫，使其獨具美學價值，同時具有曲目的厚實性特徵。
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（4）音樂唱腔中大跳音程稀奇多。由於在唱法上真假嗓子並用，加之發聲方式對照科學，因而聲區之間的銜接仍能保持融會和流通。
（5）在唱、念上運用隧道的湖廣腔。這種語言不僅帶有純正的地方風味，更主要它是一種藝術性極為厚實的語言，使人感應親熱，同時還稀奇富於情趣。
廣西文場內容厚實，擅於显示情緒細膩抒情的故事，其唱詞工緻典雅，考究音律。有的唱詞應是上佳的詩詞作品，朗朗上口，易記好唱。
廣西文場由於曲目極為厚實，而且流布區域較廣，形成差異演唱者的演唱氣概，一樣平常說專業演員聲腔色彩華美，業餘演員氣概質樸粗放。
主要價值
（一）學術價值。廣西文場在中國音樂史上具較主要的學術價值，向來享有“曲藝寶庫中的一顆明珠”的美譽，她源遠流長的歷史積澱和豐盛的文化內在從來為音樂家、學者、專家關注。
原中國音協副會長、着名音樂家李凌曾題詞：“廣東戲曲受廣西文場音樂的影響很大，湖南戲曲也和它有極深的血緣關係，這些珍貴質料的出書將對我國民族民間音樂研究有偉大的意義。”上海音樂學院信用院長、着名音樂家賀綠汀曾題詞：“廣西文場是桂林市最珍貴的特產，國際旅遊者要買當地特產，如能買到它的錄音帶或激光唱片（CD）比任何紀念物都好。”足見挖掘、搶救，繼續和生長廣西文場這一珍貴的文化遺產對於厚實中國音樂具有較大的歷史和現實意義。
（二）適用價值。開發珍愛廣西文場為桂林甚至整個廣西自治區的旅遊服務，通過文化產業運作方式向中外遊客展現廣西文場怪異的藝術魅力和廣西民族民間藝術，吸引遊客，弘揚民族文化，同時厚實人民群眾的文化生涯，提高人民群眾素質，構建社會主義協調社會，都將發生主要的促進作用。
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