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貴陽歷史名人,你知道幾個?

歷史淵源久遠的南昌話

  俗話說“山河代有秀士出”,每個時期在差異區域都市泛起幾個著名人物把當地文化推向最岑嶺。貴陽文化歷史悠久,積澱了豐盛的人文精神,古往今來泛起過許多的著名人物。你知道他們是誰嗎?他們又是什麼時刻泛起的,為國家做出了怎樣的孝順呢?現在我們一起來看看吧。

貴陽文化

  明代著名頭腦家、文學家——王陽明
  王陽明(1427-1529年),名守仁,字伯安,浙江餘姚人,世稱“陽明先生”。王陽明生於浙江,成道於貴州。明朝正德三年(1508年),兵部主事王守仁因開罪太監劉瑾,惹惱了明朝天子,被廷杖四十大板之後,併發落到龍場,一住即是三個年頭。這是他人生中的一大轉折,成為他學術頭腦的新劈頭。

  在龍岡,他寫成了《五經臆說》,以其極富叛逆精神的“異端曲說”向程朱理學提議兇猛轟擊。謫居龍場三年,使他最受感動的就是那些樸質無華的“夷民”,他們與王無親無故,卻能拔刀相助,為他修房建屋,輔助他渡過了難關。這與京城中“各搶陣勢,勾心斗角”的情形相比,有如天淵之別。他體味到人世“真情”,深感“知己”的憂傷,從中獲得新的啟示和靈感。

  明代著名詩人、字畫家——楊龍友
  楊龍友(1596-1646),名文驄,號山子,萬曆24年生於貴陽城南郊的石林精舍。詩、書、畫皆擅,堪稱三絕。他說:“餘生長萬山中,而家大人又癖嗜山水,故名山大川,往往性情相習,亦往往機緣相湊,所謂得之習慣。亦根之胎骨也。”自然的靈性給了他創作的靈感,主要詩文有《洵美堂集》、《山水移》、《台宕日誌》等。

  其詩與董其昌、陳繼儒、王思任等共入選時人夏雲鼎編選的《崇禎八人人詩選》。清人莫友芝贊其詩“骨挺勁岸異,已有盛氣凌人之概”,以為“先生值遺明殘局,猶螳臂搘撐,妄思恢復,膏斧鉞而不回。其志節至今侹侹有生氣!”。

南昌標誌性建築:南昌之星摩天輪

  楊龍友的字畫氣概主要受同代著名字畫家董其昌影響,並上追黃公望、倪瓚之意趣,彰顯明代士人之藝術境界。與董其昌、王時敏等人人齊名,合稱“金陵九子”。董其昌以為其畫風“有宋人之骨力去其結,有元人之風姿去其佻”。清代詩人吳梅村作《畫中九友歌》,將楊龍友與董其昌、王時敏等名家同列。

  有詩讚龍友曰:“阿龍北固持戈矛,披圖赤壁思曹劉。酒酣酒墨橫江樓,蒜山落月空悠悠。”儼然一位文武雙全的勇士。近人俞劍華以為“明代畫家二千餘人,而能寫景,知於摹仿以外尚有造化者”,僅楊龍友等數十人。足顯龍友卓著的藝術成就及影響。

  清末明初著名畫家、詩人、學者——姚茫父
  姚華(1876—1930)字重光,號茫父。1876年5月生於貴陽。1897年中舉,光緒進士,戊戌變法時東渡日本,學法政,歸國後任職郵傳部。辛亥后當選為參議院議員,厥後在清華學堂、民國大學、向陽大學執教,並曾任北京女師和京華美專校長。

  姚華學識淵博,為我國著名學者,詩文字畫,名滿海內。其繪畫既注重師法自然,力圖形神兼備,又講求筆情墨趣,博取眾長而自成一家。其書法雄遒茂密,真行隸篆,造詣俱深。

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