汕頭八景分別是哪八景
貴陽文化源遠流長，其中活躍有趣的貴陽花燈戲是貴陽文化的組成部門之一，是國家的非物質文化遺產。花燈戲是盛行語天下各地的一種漢族曲藝，通俗易懂，充滿土壤的芬芳，深受當地民眾的喜歡。那麼，下面就跟小編一起領會活躍有趣的貴陽花燈戲吧。
花燈戲是普遍盛行於中國南方的江西、廣西、浙江、湖南、湖北、雲南、貴州、重慶、四川，以及陝西等地，是一種戲曲藝術形式，屬於漢族民間小戲劇種。花燈戲由花燈歌舞生長而來，俗稱燈夾戲、花戲等。
最早紀錄花燈藝術的文籍是清康熙二年（1663年）初的《平越直隸州志》，說“都會弱男童崽飾為女子裝，群手提花籃燈，假為採茶女，以燈作茶筐，每至一處，輒繞庭而唱《十二月採茶》之歌”。這裏紀錄的是遵義的玩燈習俗。
而貴陽的玩燈習俗則見之於康熙年間田雯編輯的《黔書》，其中無名氏的《春燈詞》有“椎髻花鈴唱採茶”、“串作花燈蹀躞行”句。寫貴陽近郊白納、烏蒙少數民族春節玩燈的情景。詩中“採茶”即《十二月採茶歌》。
國家異常重視非物質文化遺產的珍愛，2006年5月20日，花燈戲經國批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
汕頭文光塔的歷史傳說
花燈戲來自民間，劇本人物少，情節對照簡樸，唱詞和道白，通俗易懂，唱腔都是吸收民歌小調的特點，歡快晴朗，演出動作活躍有趣，歌舞味很濃，多以显示生涯的小笑劇見長，充滿了土壤的芬芳。
花燈戲由民間歌舞花燈、茶燈、地花鼓和“調子”生長而成。主要包羅湘西花燈戲、以平江花燈戲為代表的湘北花燈戲和以嘉禾花燈戲為代表的湘南花燈戲。劇本人物少，情節對照簡樸，唱詞和道白，通俗易懂，唱腔都是吸收民歌小調的特點，歡快晴朗，演出動作活躍有趣，歌舞味很濃，多以显示生涯的小笑劇見長，充滿了土壤的芬芳。
花燈戲的劇目多取材於舊小說、民間故事和民間小調等。傳統劇目有《劉三妹挑水》（獲1956年貴州省第一屆工農業餘藝術匯演二等獎）、《賀年》、《放牛攔妻》、《替嫁》、《王二編誆》、《洗褲玩燈》、《幺爹勸賭》、《姊妹觀花》、《上茶山》、《楊三送妹》、《萬三掏菜》、《巧英曬鞋》、《蘇幺妹挑郎》、《盤問》等三百多出。
從戲曲改編的劇目有《柳蔭記》、《玉簪記》、《武二殺嫂》、《蒙正趕齋》、《殺狗勸夫》、《平貴回窯》、《仁貴投軍》、《風亭趕子》、《轅門斬子》、《陳姑趕潘》、《石秀殺嫂》、《五台會兄》、《玉蜻蜓》、《槐蔭記》、《三擊掌》、《王彥章擺渡》等數十齣。
憑證民間唱本改編的條綱戲劇目有《紅燈記》、《二度梅》、《八仙圖》、《蟒蛇記》、《滴水珠》、《昭君和番》、《琵琶記》、《白鶴傳》等數十齣。
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