河北歷史文化名城都有哪些
我國的自然環境多種多樣，社會經濟環境各地也是天差地別，以是也逐步形成了我國各地形形色色的地方修建文化。這些地方修建能反映當地的地理位置以及人與自然之間的協調關係。在山東文化中，地方修建是厚實多樣的，不信咱們就一起來山東看個事實吧。
濟南四合院
山東傳統都會民居大多集中在就舊時各地的府縣城鎮之中，漫衍與全省各地，只是各地規模差異而已。多數留存有清代民居，少數城鎮中保留有明代民居。各地城鎮民居中，最為典型的應為濟南就成的民居，濟南舊城區位於現在歷下區環城公園以內，其歷史迄今已有1000多年了。舊城民居一直沿着傳統而穩固的趨勢生長着，稀奇是明代以後，修建規模大大跨越了前代。
濟南舊城的民居為典型的北方四合院，在結構、結構、氣概上與北京四合院有着許多相似之處。已往，這些四合院多漫衍與舊城街巷的雙方，大多為二進院落，分前院和後院，大門位於前院的東南或西北角，稱之為門樓。濟南門樓都高峻而優美，門樓的門枕石、犀頭、賽馬板上多數鐫刻有優美的圖案。
其他形制多數與北京四合院相仿，但載門樓、瓦脊等局部的裝飾與水巷相連繫的院落漫衍，灰牆、黛瓦的淡雅色彩上，卻使濟南的四合院差異於北方民居厚重、嚴謹的特徵，而體現除了一種江南民居修建的輕盈與明快。
舊時濟南四合院中常載幾株石榴樹和梧桐樹，泉城中許多着名的泉水也散落在舊城中大巨細小的四合院中，清亮的泉水經常從院落外的水巷流過，因而舊時濟南的四合院一年四序都感受這大自然無盡的轉變。
沿海民居海草房
地方民居中，以膠東沿海民居的特徵最為顯著。膠東半島位於山東的東部，屬於沿海丘陵區域，這裏的村子歷史都不太久，多為明朝以後從內地移民或屯兵設防而形成的村子，村子結構也多數保持了內地原有村子的形式，但民居修建卻充實了的憂傷地的自然質料，連繫當地的自然條件而形成了一種怪異的修建氣概。
這裏的民居多依山面海而建，因而院落大多都依坡就勢。自前向後，步步登高，雖然庭院狹窄，但險些每家每戶都能保持優越的透風與採光，這裏的民居院落多為三合院的形式，即正房多為三間，兩側為廂房，對圍牆門樓，衡宇的修建質料就取之院落伍面的大山和大海的恩賜。
當地的海邊生產一種柔韌細長的還草，保溫隔熱耐久耐腐，已往用他造成的屋頂冬暖夏涼、渾樸質樸，別有漁村的風味，這些海草房的牆體由當地生產的暗紅色的花崗石砌成，牆體厚實，整個民居給人粗獷、質樸的感受。已往，膠東榮城一代的沿海漁村險些全是這種紫灰色海草頂和暗紅色石牆的民居，成片望去，屋脊欺壓、色彩溫順，整個村子出現出一片想和溫馨的氣氛。
棲霞牟氏莊園
始建於清雍正年間的牟氏莊園，到1935年才形成至今規模。整個莊園面南背北，共分三組，包羅六個院，佔地２萬平方米，建有萬堂樓廂480多間。縱觀重重四合院相疊，橫看條條通道相間，條理清晰，主次明白。
河北歷史名人，河北文化人物盤點
棲霞牟氏莊園是以套院式結構為主，大院套小院，院與院間由偏離中軸線的一條過道（更道）來聯繫，求功利而不求形式，為四合院的一種變體。六個大院沿南北中軸線依次建為南群房、平房、客廳、大樓、小樓、北群及器械群廂多進四合院落，形成一套完整的具有典型北方民居修建特色的古修建群落。莊園修建工藝怪異，鐫刻砌鑿，工藝細膩精湛，明柱花窗，文采斐然，美妙絕倫，具有“三雕”、“六怪”、“九絕”之藝術特色。
石牆均平整如鏡，石縫細如線，聽說，砌牆時，主人天天都市給石匠發一些銅錢和鍋鐵，用之嵌在牆縫間，使牆面平整。如若仔細考察，經常可以發現牆縫裡嵌着的銅錢。聽說，平均每塊石頭造價為一斗穀子，此面牆就耗穀物四百四十六斗。
院落里有一面花牆，砌有三百八十六塊六邊型的牆石，任取其中一塊，均可與周圍石塊組成六邊型花卉圖案，總體上組成一個百花相連的延續圖案。其仔細精巧讓人讚歎牟氏莊園以其恢弘的規模，深摯的內在，被諸多專家學者評價為“傳統修建之瑰寶”、“中國民間小故宮”、“六百年旺氣之所在”，現已成為遐邇著名的旅遊旅行勝地。
中部山區的石屋
山東中部的山區陣勢升沉、平地狹窄，那兒的民居村子多漫衍在山坡陡地，以求少佔耕地，因而整個村子遠遠望去，民居院落崎嶇升沉有轉變，與腳下的青山融為一體，加上四序草木的掩飾，景緻異常優美。山區的民居院落也多以三合院為主，因地制宜，結構自由、注重適用。
衡宇多以濕透壘成，那兒的石頭屋子異常稀奇，整個院落從門樓到圍牆，從台階到強身，都用大巨細小的石板石塊砌成。屋頂的檐板石有的竟達1m多長，氣焰頗大，這種石頭民居加上原木的木門窗構件給人質樸粗獷的感受，與山東其它區域的民居氣概截然差異。
山東山區的石頭民居經濟、耐久、施工利便，在經濟尚不蓬勃的山區仍有很好的推廣使用價值。現在由於山東山區經濟文化生長相對落伍，這類民居在山東泰安、臨沂等地山區還完整保留。
麥草泥牆面的院落
在魯西南、魯北等平原區域，歷史悠久、土地遼闊、那兒的民居修建院落很大，一樣平常為五間北屋、三間廂房，院落內另搭建牲畜棚、大草棚、豬圈等生涯設施，院前一樣平常還建有一個小小的菜畦，種點瓜果蔬菜，小小的院落充滿了農家生涯的情趣。
這類民居往往以土坯、麥草為修建質料，即衡宇牆體多為土坯磚牆，用麥草泥筋抹牆面，屋頂末成平頂，中用麥草成坡頂，只在門枕石、挑檐石做點鐫刻裝飾。這種土壤民居雖不如磚石瓦房堅硬耐久，但衡宇頂易於維護修繕，草筋的生土衡宇遠遠要勝於今天的鋼筋混凝土大廈。
以船為家
在山東東南部的微山湖區域，那兒的住民並無建房棲身的習慣，而是每家每戶以船為家，那兒的船屋大的有兩三丈長，小的不外數尺，稱為“連家船”，漁民的一日三餐，起居生涯都賴以生涯在這種“連家船”中，這種以船為家的棲身方式是由當地漁民特殊的生產流動方式所決議的，這在山東民居中是個特殊的例子。70年月以後，漁民的生涯方式也發生了很大的轉變，不少湖邊都確立起了牢靠的住民棲身點，現在真正以船為家的人正在逐漸的削減。
猜你可能也喜歡：
天造第一異景——昆明石林
汕頭文光塔的歷史傳說
汕頭八景劃分是哪八景
活躍有趣的貴陽花燈戲
了解不一樣的銀川飲食習慣