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歷史上有哪些銀川名人

銀川地道小吃:手抓羊肉

  銀川是我國寧夏回族自治區的首府,生長歷史悠久,風景秀麗而迷人,有着“塞上江南,魚米之鄉”的美譽。同時,銀川是一座國家歷史名城,也被叫做“鳳凰城”。而在銀川文化中,更是泛起過許許多多影響偉大的歷史名人,他們都有誰呢?下面就讓我們一起來看看吧。

銀川文化

  李德明
  李德明(?~1031)北宋時党項族首領。於1004年其父党項族首領、西平王李繼遷死後繼位,遼封西平王,宋封定難軍節度使、西平王。在位時代依附宋朝,增強了党項僕從主貴族的氣力,擴展了統治領域。1020年派人在懷遠鎮修建宮城殿宇,改懷遠鎮為興州,將首都由西平府遷到興州,確立了銀川古城中央都會的職位。

  李元昊
  李元昊(1003~1048)西夏王朝確立者。西平王李德明之子。后改姓嵬名,自名曩霄。1028年領兵攻佔甘州,破西涼府,被立為“太子”,1032年繼王位。1036年西攻回鶻,攻佔瓜州、沙州、肅州,佔領河西走廊。1038年在興慶府(今銀川城區)確立大夏國,築台受冊,繼天子位。

  1040年在好水川(今寧夏隆德縣境)大北宋軍。1042年出擊定川寨,俘獲宋兵9400餘人。1044年在賀蘭山北大北遼軍。大夏開國后,注重軍事、農牧業和文化藝術的生長,下令整修水利,開鑿“昊王渠”,疏通秦渠,國力逐漸強盛,形成與遼、宋相互僵持的事態。1048年在宮廷鬥爭中被刺身亡。

  野利仁榮
  野利仁榮(?~1042)西夏開國重臣。與元昊配合創製西夏文字。通曉党項和漢族文化。主張根據党項本民族的狀態和習慣,“順其性而教之功利,因其俗而嚴以刑賞”,效法商鞅峻法、趙武靈王強兵,對大夏國的確立作出重大孝順。

  斡道沖
  斡道沖生卒年待考。西夏經學家。字宗聖,祖籍寧夏靈武,祖遷銀川,世掌西夏國史職。8歲中童子舉,及長通五經。譯《論語》,撰《論語解義》20卷,又作《周易卜筮斷》,以西夏文寫成,盛行境內。西炎天盛三年(1151)為蕃漢教授。乾二年(1171)為中書令。

  胡汝礪
  胡汝礪(1465~1510)明朝仕宦。字良弼,號竹岩,一號竹山。銀川人。22歲中舉,23歲中進士,授戶部主事,后升郎中。往後,先後任大同府、西安府、順天府知府和戶部與兵部左侍郎、都察院副都御史等職。明正德五年(1510)二月,武宗召拜其為兵部尚書,未到任便病亡,享年45歲。

  一生為官,不畏顯貴,懲治造孽官員。資質聰穎,喜歡詩書,勤於着述,在文學、史志方面造詣頗深。着有《竹岩集》數卷,編修了《弘治寧夏新志》,撒播於世。樂於助人,以孝子、忠臣名聞鄉里。

  汪文輝
  汪文輝生卒年待考。明代仕宦。字德充。江西婺源縣人。明隆慶五年(1571),任寧夏僉事,督守河西道。那時寧夏屯政流弊日甚,賦重而督嚴。他經考察後於次年上奏朝廷獲准,除去了寧夏因崩壓而荒蕪之額田錢糧,寧夏鎮人歡聲載道。於是逃亡者歸來,疲病者蘇醒,邊民始有重生之樂。

  還致力於水利工程的刷新,將漢、唐渠口劃分修建正閘和退水閘,逼水入渠,增大流量,然後開啟退水,以泄其勢。這種水利調控系統在那時起到了主要作用,併為後世效仿。離任后,寧夏民眾在漢、唐二渠閘坎處修建“汪公祠”,以想念其政績好事。

不可不嘗的銀川特色菜

  黃圖安
  黃圖安生卒年待考。清代仕宦。字四維。山東聊城人。順治三年(1646)任寧夏巡撫。他針對明代後期軍屯制度遺留下的種種積弊,奏請朝廷允准並實行了整理兵餉、渠工、驛道、軍訓等8項改造措施。稀奇是“化兵為民”、“變兵為民”一項,具有重大意義。

  他破除了“無兵之用,有兵之費”的軍屯制度,將明末大批軍隊(包羅屯田兵)轉變為交納田賦的自耕農。還將由寧夏調往鳳翔府屯田的500名兵丁所有釋放回寧夏,主持修浚唐徠、漢延二渠,整理整理寧夏水利中的積弊,對清初寧夏民眾的休養生息和經濟恢復起了起勁的作用。

  趙良棟
  趙良棟(1621~1697)清代雲貴總督。字擎宇,號西華。銀川人。順治初應募從軍,平定陝西,以功授寧夏水利都司。順治十一年(1654)出征西南,因功授貴州督標中軍副將。康熙元年(1662)升任雲南廣羅總兵官后,又調任山西大同總兵官、直隸天津總兵官,康熙十五年(1676)調任寧夏提督,發兵收復河東20餘堡,誅殺叛亂元兇數人,寧夏鎮恢復正常。

  康熙十八年(1679)調任陝西提督,取漢中,定四川,授勇略將軍,升任雲貴總督,攻克昆明,平定吳三桂之亂,被譽為清初第一將。

  通智
  通智生卒年待考。清代大臣。滿洲人。雍正四年(1726)任兵部侍郎,受命在寧夏主持開惠農、昌潤二渠,築新渠、寶豐二閘,招徠戶口,安插墾種,為引黃灌區的生長作出了孝順。其時有人上書,以其新建堡塞通橋、通貴、通吉等全以“通”字命名,誣其將開渠功佔為己有。雍正聽信誹語,傳旨將通智斬於惠農渠正閘橋頭。后雍正知錯殺通智,在其被殺處塑像,並劃定每年開閘放水時祭祀通智,以示紀念。

  馬福祥
  馬福祥(1876~1932)清末民初將領。字雲亭。回族。甘肅臨夏韓家集陽窪山人。因介入鎮壓河湟回民起義,被任命為安寧軍騎軍管帶,后中武舉。八國聯軍入侵北京,馬福祥率軍擔任兩宮護衛,隨慈禧西逃西安有功,升任甘莊嚴遠協副將,1906年升任西寧鎮總兵兼阿爾泰護軍使。

  1910年任甘肅新軍第二標標統。1912年8月,袁世凱任馬福祥為西寧鎮總兵兼西寧做事處主座,后改任寧夏鎮總兵,所統之昭武軍進駐寧夏。1913年7月因誘擒旺德尼瑪有功,9月被任為寧夏護軍使,授予陸軍中將,后又兼任寧夏將軍。1917年授予上將軍銜。

  馬福祥在北平及甘、寧、青等地興辦回民學校60餘所,組織完成伊斯兰教華文譯着30餘種。喜書法,善文辭,先後主持編着了《朔方道志》、《蒙疆紀要》、《青島工潮經略》、《訓誡子德書》等多種着述。

  高士秀
  高士秀(1876~1941)愛國志士。字志清。銀川市人。1900年確立反清組織“賀蘭山堂”,1911年加入同盟會,在靈州(今寧夏靈武)率眾起義,響應“共和”。1912年起勁響應孫中山“二次革命”,多次聯絡陝、甘、寧、綏各族反袁軍民氣力,轉戰於陝北各地,為規復寧夏而鬥爭。

  1924年冬,到北京與辛亥革命軍嚮導隱秘會晤,支持馮玉祥五原誓師,被任命為國民軍中將騎兵師長,加入於右任嚮導的北伐救陝戰爭。抗戰時期在榆林開展“國共互助,團結抗日”的流動。1938年,被晉綏陝邊區總司令鄧寶珊任命為中將總參議,為抗日救國作出了孝順。

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