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優美的拉薩古城有着一座規模遠大的宮堡式修建群，一千三百年前的“白色宮殿”，屹立在西藏自治區拉薩市區西北的紅山上。這座險些是用金子堆起的宮殿，显示了佛法的神威。整座宮殿具有鮮明的藏式氣概，依山而建，氣焰雄偉。它就是布達拉宮，布達拉宮中還珍藏了無數的至寶，堪稱是一座藝術的殿堂。可以說是拉薩文化中很特其餘景觀。
布達拉宮位於中國西藏自治區首府拉薩市區西北的瑪布日山上，是一座宮堡式修建群，最初是吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建。於17世紀重修后，成為歷代達賴喇嘛的冬宮寓所，為西藏政教合一的統治中央。
布達拉宮規模重大，氣焰雄偉，依山勢而建，佔地面積36萬餘平方米，主修建共13層，高117米。它是著名的藏式宮堡式修建，也是藏族古代修建和中國古代修建藝術的卓越代表，享有“天下屋脊上的明珠”的美譽。
布達拉宮的主體修建包羅白宮、紅宮以及周邊與之相搭配的種種修建。以白宮為主體的修建群建成於1648年。白宮是歷代達賴喇嘛舉行政治、宗教治理的地方，修建坐北朝南共7層；紅宮位於布達拉宮的中部，以紅宮為主體的修建群完工於1694年，共6層，這裡是供奉歷代達賴喇嘛靈塔以及舉行種種宗教流動的場所。此外，布達拉宮還包羅有山上的僧官學校、僧舍、器械庭院以及山下的雪老城、西藏地方政府馬基康、印經院、牢獄、馬廄、布達拉宮後園、龍王潭等隸屬修建。
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從17世紀中恭弘=叶 恭弘到1959年以前，布達拉宮一直是歷代達賴喇嘛生涯起居和從事政教流動的主要場所，是西藏地方政教合一的統治中央。布達拉宮氣焰雄偉、規模遠大的修建中，蘊藏了藏、漢、蒙等民族在文化、藝術、宗教等方面的卓越成就。今天，布達拉宮以其絢爛的雄姿和藏傳釋教聖地的職位，成為世所公認的藏民族象徵。
布達拉宮緣山而建，高達117米余。殿宇重迭，巍峨聳峙，金頂絢爛，氣焰雄偉，體現了西藏古代修建藝術的優異傳統和怪異氣概。其主體修建因外牆塗紅色，故稱紅宮，是達賴喇嘛從事宗教流動的場所，內有大經堂和歷代達賴靈塔殿。頂部接納漢族傳統的歇山式，覆以鎏金銅瓦，並裝飾着喇嘛廟習用的相輪、卧鹿、寶瑞、寶頂、檐下斗拱，額枋施用漢式彩畫，整個修建巍峨高峻，具有城堡式的威嚴，宮殿的肅穆，是藏漢修建藝術卓越成就的典型。紅宮東側為白宮，外牆塗以白色，是達賴喇嘛理政和棲身的宮殿，殿內四處珠光寶氣，豪華的陳設使人眼花繚亂。
布達拉宮各殿堂和廊間均繪有題材厚實、工筆細膩、線條流通、壯麗多彩的壁畫，堪稱西藏壁畫藝術的寶庫。僅西大殿就有698幅壁畫，主要先容五世達賴一生的事迹，其中包羅1652年五世達賴去北京覲見清順治天子及在京流動的排場。殿內壁畫還生動而真實地反映了昔時修建紅宮的情景，以及藏族人民的生涯習俗。文成公主、金城公主進藏圖等體現漢藏兩族人民悠久友誼的壁畫，在布達拉宮獲得了大面積的渲染。反映藏族起源、西藏釋教各派生長史和一世至五世達賴傳記內容的壁畫，是研究藏族歷史、西藏釋教史等不能缺少的實物資料。
布達拉宮內保留有大量珍貴文物，如明、清兩代天子封賜西藏官員的封誥、詔敕、印鑒、金冊、玉冊、匾額、工藝品、貝恭弘=叶 恭弘經和經文、醫藥、歷史、文學等文籍，以及各種佛像、唐卡（捲軸佛畫）、法器、供器等，真可謂是一座名符實在的宗教藝術博物館。登上布達拉宮頂端，可俯瞰市區及周圍拉薩河穀風景。赭色的山巒籠罩着白雪，放射着銀色的光澤，觀者無不為這種聖潔的情景所陶醉，皇宮亦未見。
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