如詩如畫的銀川沙湖
我國地域遼闊，自讓環境多種多樣，各地的經濟也是天差地別，以是形成了各具當地特色的修建文化。重慶的陣勢特殊，當地的修建多是依山而建，因陣勢影響人們靠自己的智慧締造出了林林總總的衡宇，這形成了今天另具匠心的重慶文化。下面就讓我們一起領會重慶修建特色與氣概吧。
重慶一樣平常民居院落十分窄小，形成極小的天井，僅供採光透風所用，易保持陰涼，且因勢就形，佔地面積較小，結構相對自由。只在較為平展的地方，有一些王謝望族較大的院落。在較大的民居院落中，敞廊、敞廳較多，並成為住民生涯中來往的場所。
重慶民居修建連繫地形，其底層下部為傾軋的干闌式吊腳樓結構，或者憑證地形形成多層收支的多層民居。民居中“築台”、“懸挑”、“吊腳”、“拖廂”、“梭廂”和“爬山”等手法使用許多。
傳統修建的質料使用
重慶傳統民居多接納抬梁、穿斗等木結構形式。木構部門多為木料本色，柱塗玄色，門窗塗淺褐色或棗紅色。修建牆體質料多接納木板、竹笆夾泥等夾壁牆體，或版築土牆，白色外牆，少使用磚石牆體。屋頂多使用小青瓦，出檐以及山牆出挑深遠，不僅使得屋前有迴廊，也使得牆體制止雨淋。
承載了西夏的歷史：西夏王陵
傳統修建的氣概特點
重慶傳統民居修建，履歷了干闌式、寺廟式、園林式、西洋式的多個歷程。 重慶通俗民居裝飾較少，修建顏色較為幽暗，形式質樸，空間幽深。民國時代，由於抗戰所造成的大量內遷，使得重慶民居中泛起了許多西洋式的修建與園林式的別墅公館，稀奇是在市郊區域。
重慶地形特殊，無法像平原都會一樣統一計劃，基本上都是因地制宜、依山而建。雖然亂但也很美，做到依山傍水，條理感強。重慶和香港有一定的類似之處，計劃是以適用先行，龐大中透露出簡樸適用。由於重慶的特殊地質條件，地基處置容易實現，給高層、超高層的泛起締造了有利手藝條件。
重慶土家族吊腳樓：最基本的特點是正屋建在實地上，廂房除一邊靠在實地和正房相連，其餘三邊皆懸空，靠柱子支持。吊腳樓有許多利益，高懸地面既透風乾燥，又能防毒蛇、野獸，樓板下還可放雜物。吊樓尚有鮮明的民族特色，優雅的“絲檐”和寬綽的“走欄”使吊腳樓自成一格。
這類吊腳樓比“欄干”較樂成地脫節了原始性，具有較高的文化條理，被稱為巴楚文化的“活化石”。傳說土家人祖先因家鄉遭了水災才遷到鄂西來，那時這裏古木參天、荊棘叢生、虎豹虎豹各處都是。土家祖先們搭起的“狗爪棚”常遭到猛獸襲擊。
人們為了平安就燒起樹蔸子火，內里埋起竹子節節，火光和爆竹聲嚇走了來襲擊的野獸，但人們照樣經常受到毒蛇、蜈蚣的威脅。厥後一位土家的老人想到設施：他讓小伙子們行使現成的大樹作架子，捆上木料，再鋪上野竹樹條，再在頂上搭架子蓋上頂蓬，修起了大巨細小的空中住房，用飯睡覺都在上面，今後再也不怕毒蛇猛獸的襲擊了，這種製作空中住房的設施厥後就生長成現在的吊腳樓。
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