揭秘重慶為什麼叫山城
語言是人際外交主要的頭腦表達的符號，以地域差異，差異區域可能有差其餘語言，他們有自己的方言，方言僅限於跟內陸區的人交流。在秘聞豐盛的重慶文化中重慶方言擁有豪爽的魅力，它一應俱全，形式更是天真多樣，短小卻形象生動。下面我們就一起看看擁有豪爽魅力的重慶方言吧。
重慶方言亦稱重慶話，是重慶人的語言。重慶在抗戰時代成為中華民國首都，大量移民湧入重慶區域，重慶方言融合各家方言之長，以有趣、詼諧等特點贏得中國寬大人民的喜歡。
重慶方言，使用地帶不僅僅局限於重慶區域，其中還包羅了四川東北部（達州、廣安）、貴州北部（遵義）、湖北西部（恩施州）等鄰省區域。
重慶話隸屬西南官話，西南官話其內部“一致性在現代漢語方言中是最高的”。重慶話雖與西南官話的其它分支有許多配合之處，部門白讀音和聲調繼續了明朝官話的特徵。狹義的重慶話，專指重慶人的“展言子兒”，即歇後語或陷語，於諧趣詼諧里見智慧，為重慶方言的一大特殊徵象。
重慶話主體是湖廣話為基礎。自古受周邊區域方言影響，部門中古見系字不顎化（即依舊保留唐宋聲母kh），入聲字弱化為喉塞音，這是比通俗話存古的象徵。例如重慶部門郊區說“去”為khek/qih（qi），同桂柳方言（西南官話桂柳片）；江津區說“六”為[luh]為喉塞音，音同陸音上揚，同湘方言；而主城區大部份地方說“六”為[luh]音陸音沉降。另外，近代代大量安徽，江蘇，廣東籍移民大量湧入重。
由於重慶自古到今天都是一個移民都會，在重慶主城九區中，祖輩為土生重慶人的比例只有不到三分之一，多數是廣東、上海、江蘇、安徽籍移民的後裔。在明代，大量湖南，廣東籍住民進入重慶，曾經一度占重慶市區人口的40%以上。
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重慶話有19個聲母，重慶話在輔音方面另一大特點就是n和l不分，確切地說是重慶話中沒有鼻音聲母n。重慶人通常又把通俗話中以/h/開頭的字讀成以/f/開頭的。
重慶方言只有6個單韻母，重慶方言中沒有“ing”、“eng”這個兩個后鼻音韻母。
重慶話的部門漢字讀音比通俗話更靠近中古漢語，好比見系不顎化，保留歌韻等等。大多數重慶話讀音和通俗話紛歧樣的字都是由於重慶話比通俗話存古所致。
重慶話的方言詞彙大部門來自古漢語的表達法，是漢語明日系的體現，而這些存古的表達法這是通俗話中所沒有的，許多在通俗話中棄而不用漢字往往是重慶話的本字。
重慶話的內容一應俱全，天文地理，一樣平常瑣事無所不涉。重慶言子的形式更是天真多樣，短小精悍，形象生動。展言子習慣上叫歇後語、半截話，現實就是隱語。前半句是譬語或引子，後半句是解語或注語，是語言人的真意所在。
這種語言形式類似“詩經”和陝北民歌信天游常用的“比興手法”。在現實語言運用中，常只說出前半句，而將後半句隱去不表，聽話人常會意心相印，十分默契，使語言交流不只詼諧有趣，而且蘊藉生動，展現出特殊的美感和魅力。
例如：“瞎子戴眼境——多餘的圈圈”，這是一個完整的言子兒。但生涯中常這麼說：“你也不怕貧苦。着實你做這些無用功完全是瞎子戴眼鏡。”再如：“半天空掛口袋——裝風（瘋）”，生涯中常說：“他這人神經得很，半天空掛口袋。”
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