細數保山少數民族有哪些
俗話說“山河代有秀士出”,每個時期都市有那麼一批歷史名人泛起,他們為了社會的生長奮掉臂身地走在歷史的前沿,為我們鋪好了路,他們的勞苦功高把當地的文化推向壯盛時期。那麼在上海文化中,有哪些名人做出了孝順呢?他們都是誰呢?你又知道幾個呢?
黃道婆
黃道婆元代棉紡織刷新家。又稱黃婆。生卒年不詳。松江府烏泥涇(今屬上海)人。元貞年間,她將在崖州(今海南島)學到的紡織手藝舉行改造,製成一套扦、彈、紡、織工具(如攪車、椎弓、三錠腳踏紡車等),提高了紡紗效率。在織造方面,她用錯紗、配色、綜線、花工藝手藝,織制出著名的烏泥涇被,推動了松江一帶棉紡織手藝和棉紡織業的生長。
袁凱
明初詩人。字景文,號海叟。松江華亭(今上海市松江縣)人。生卒年不詳。早年勤學,曾於楊維楨家席間賦《白燕》詩,一座為之驚服,都稱他為袁白燕。元末曾為府吏,明初洪武三年(1370),薦授監察御史,后因受太祖朱元璋憎惡,他佯裝瘋癲,得歸家園,常背戴方巾,倒騎烏犍,盤桓山水間,以避監視。袁凱性詼諧,善戲謔,終免於難。袁凱的詩作,言及現實其少,只於個體篇內有隱晦、曲折的流露。其樂成之作多為抒發小我私人情懷,形貌旅人思鄉之篇。
董其昌
從白衣寒士到禮部尚書董其昌(1555—1636),字玄宰,號香光,別號思白,明代南直隸松江貴寓海縣(今屬上海市)董家匯人。生於嘉靖三十四年(1555)一月十九日。十七歲時,他加入松江府會考。那時他寫了一篇很自滿的八股文,自以為準可奪魁,誰知發榜時竟屈居堂侄董原正之下。
緣故原由是知府衷貞吉嫌他試卷上的字寫得差,文章雖好,只能屈居第二。此事使董其昌深受刺激,往後他勤苦學習書法。最先他以-顏真卿《多寶塔帖》為楷模,厥後又改學魏、晉,摹仿鍾繇、王羲之的法帖。經由十多年的耐勞起勁,董其昌的書法有了很大的提高,山水畫也逐漸入門。
淺析上海為什麼叫魔都呢?
任仁發
任仁發(1255-1327年),字子明,號月山道人,上海松江人,元代初年著名的水利專家,歷官都水佣田使司副使、中憲醫生、浙江道宣慰使司副使,曾先後主持許多河、江、海工程。擅畫人物,尤長畫馬,師法和宋李公麟。
其鞍馬,識者謂可與趙孟兆頁相匹敵,有“用筆逼龍眠”、“法備而神完”之譽。兼擅人物故事、花鳥等多種科目,花鳥師法黃筌工緻艷麗一起。工書,學李邕,得其法。傳世作品:《二馬圖》、《張果見明皇圖》,著有《浙西水利議答錄》十卷。
莫是龍
明代畫家,字雲卿,華亭人。厥後更字廷韓,號秋水,又號后明。十歲就能寫詩作對。善於於字畫,著有《石秀齋集》、《畫說》等。莫是龍(1537-1587)得米芾石刻雲卿二字,因以為字,后以字行,更字廷韓,華亭(今上海市松江)人。如忠子。八
歲念書,目下數行,十歲屬文,有聖童之稱,後補郡博士學生。工詩古文辭。書法鍾、王及米,小楷精工,過於婉媚,行草豪逸有態。畫山水宗黃公望而另得蹊徑,磊落郁蔥,氣韻尤別。頗自矜重不輕示人。深於畫理,傳有畫說一卷。
白蕉
生平簡介白蕉(1907--1969),上海金山人。本姓何,名馥,字遠香,號旭如,又署復翁、復生、濟廬等,別署雲間居士、仇紙恩墨廢寢忘食人等。曾為上海美協會員、上海中國書法篆刻研究會會員、上海中國畫院字畫師。身世於書香門第,才情橫溢,為海上才子,詩字畫印皆允稱一代,但生性散澹自然,不慕名利。詩論亦富創見,詩名蠻聲文壇,寫蘭尤享盛譽。
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