你知道天津為什麼叫天津衛嗎？
中國文化博大精湛，每個區域也都有各自的文化。許多文化都能夠傳承下來，但也有的文化隨着沒有傳承人而逐漸的消逝。這對於我們來說也是一種文化的損失。在常州文化中，曾有隨同常州梨膏糖而生的小熱昏文化，而它也在逐漸消逝，跟小編一起來看下吧。
小熱昏是江蘇的一種曲藝形式，曾普遍盛行於江浙一帶，原是以流動說唱形式賣梨膏糖的行業藝人的統稱。多用小鑼和三巧板伴奏，內容以時勢新聞和民間故事為主。形式活躍生動，語言詼諧有趣，譽為南方的相聲。《首都紀勝》：“啼聲，自京師起撰，因市井諸色歌吟、賣物之聲，采合宮調而成也。”
常州小熱昏是隨同着常州梨膏糖的天生歷史應時而生的，迄今已有150多年的歷史。據常州地方史料紀錄解釋，常州小熱昏鬱勃時期，曾廣受民眾的青睞和迎接，成為蘇南，尤其是常州區域寬大國民文化娛樂的主要形式。昔時常州小熱昏藝人曾一度走出常州，足印普及蘇南、蘇北及浙、皖等地。
著名的天津古代建築有哪些
清末民初，江浙區域的賣梨膏糖行業分成了幾大幫。擺起糖攤在牢靠地址熬制梨膏糖、唱賣的叫“文賣”；背着糖箱流動說唱賣糖的，叫“武賣”，而那時盛行於常州的即是“武賣”藝人。“武賣”藝人主要說唱內陸新聞，內容大多為諷喻那時社會漆黑徵象。藝人們為免遭迫害和窮苦，取名為“小熱昏”。常州小熱昏內容生動有趣，說白滑稽詼諧，唱詞通俗易懂，唱腔又是國民熟悉的民歌小調，故而深得人們的喜歡。常州小熱昏的演唱程序主要有：開場、賣口、唱曲、賣糖、唱篇。常州小熱昏演唱曲調一樣平常有兩大部門，一是大量運用民間小調，配上唱詞演唱，如青年曲、梨膏糖調、楊柳青調、宣卷調等；二是運用常州灘簧、黃梅戲、越劇、淮劇等地方戲曲的曲調，配詞演唱。
厥後梨膏糖的市場逐漸萎縮，到八十年月以後小熱昏藝術已憂傷一見，幾近消逝。主要緣故原由有：
1、收到外來文化的襲擊，生態環境失衡。
2、受多種因素的影響，從業者寥若晨星。
3、藝術形式傳統單一，失去了消費群體。
4、缺乏資金扶持，影響藝人的起勁性。
5、指導培訓不夠，創編演出能力受限。
6、傳承方式單一，語言受眾有限。
現在，常州梨膏糖製作身手已經成為江蘇省級非物質遺產；而小熱昏已經成為國家級非物質遺產。
據領會，蔡氏梨膏糖第四代傳人蔡亞剛，為了讓常州老國民都能聽到“小熱昏”，還將組織常州首家“小熱昏說唱團”，輪流在各大社區演唱呢！寬大住民們可以試目以待了。
你可能會喜歡：
你所不知道的濟南史前文化
長沙曲藝“奇葩”長沙越劇文化
杭州非物質文化遺產，你領會若干？
浙江清明節的習俗，你知若干？
盤點烏魯木齊歷史上的名人