台北着名的商圈：西門町
媽祖是我們心中的海神，信仰是中國最有代表性的民間信仰之一，她同樣隨着中國人的足跡傳遍天下各地。現在海內外學者普遍以為，媽祖不是杜撰的偶像，而是從人民中走出來的、被神聖化了的歷史人物。下面我們一起去領會一下泉州文化。
林默娘的“里中巫”身份，是媽祖信仰的原始形態。媽祖信仰發生在特殊的生態環境之下，與海洋漁業生產及其海事流動親熱相關。漁民因海難生者不能計數，以是希望有海上守護神庇佑平安。媽祖的巫女身份，正好順應了人們的希求。她的能言人世禍福，濟困扶危、治病消災順應了人們的願望，以是在她死後立廟祭祀。往後，她的一個個神跡才接踵而至，並將她塑造成一位完善的女神。以是民間對巫術的信仰是媽祖文化得以形成的頭腦基礎。
漢族傳統音樂“活化石”：泉州南音
由於當地士宦的提媾和提倡，朝廷也一再給予媽祖賜封，媽祖的職位變得越來越高。康熙十九年（公元1680年），媽祖被賜封"護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃聖母"，康熙二十三年（公元1684年）又被賜封為"護國庇民妙應昭應普濟天後"，"天上聖母"和"天後"往後便成了媽祖的聖稱。
外洋華人祭祀媽祖，基本的目的是為了不遺忘祖先，不遺忘基本。媽祖原本是海上珍愛神，厥後當她的職能逐漸擴大時，無論是商人、手工業者，也無論是難產或其他疾病，人們都以為媽祖都能輔助他們排難明困。以是外洋的華人同樣建廟祭祀。人們總希望通過媽祖祭祀，將媽祖的泛愛、扶弱濟貧、勇敢無畏、再接再厲的精神和盡孝的看法發揚光大，把媽祖文化的精髓融入一樣平常生涯中，並傳給下一代。
中華人民共和國國家宗教事務局王作安局長對此示意說：我們還存在着大量的民間信仰，好比說媽祖信仰，人人異常熟悉的。
你可能也喜歡：
合肥歷史名人，你知道幾個？
台灣夜店文化，你領會若干？
蘇州傳統手工藝有哪些
極具地域特色的蘇州傳統民居
台北最重要地標建築：小巨蛋