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在南通文化中歌劇不能缺少的一種主要元素，海門一帶的地方盛行這一種劇種，被譽為“江海平原一枝花”海門山歌劇。海門山歌劇源於海門山歌，1955年生長成舞台劇。下面我們一起領會一下海門山歌劇吧！
歷史生長
清朝時期
清代中期，江南朝現在個海門區域大量移民，搿星移民就把吳歌傳進沙地區域。經由海門等地方個老國民世代口頭傳唱，弗斷修飾締造，逐點逐點生長樂成海門山歌。
民國時期
民國24年（1935年），管劍閣、丁仲皋搜集海門山歌整理樂成《江口情歌》，勒上海大夏大學校刊浪揭曉，隨即編輯成專集。第二年，管劍閣搜集個長篇敘事山歌《紅娘子》揭曉勒勒武漢《天地人》雜誌。
新中國確立后
1949年中國人民解放軍解放之後，當地業餘文藝演出異常活躍，生長了厚實多彩個新山歌，反映了那時老國民個現實生涯，讚揚勞動搭戀愛，抨擊種種弗合理個徵象
藝術特點
海門山歌劇曲調優美樸素，清新流通，鄉土氣息濃重，有鮮明地方特色。海門山歌劇常用曲調60多首，其中以“山歌調”、“對花調”為基本調，以羽、徵調式兩種聲腔形成對比；由板腔，聯曲兩種板式結構組織而成。已有板式：“山歌調”慢板、中板、清板、流水板、聯板、緊板、疊板、快拉慢唱等九種板式，“對花調”慢板、中板、清板、寬板、雲水板、簡板等六種板式。並吸收交關小調搭說唱音樂。有個用來抒情，有個用來敘事。如“月月節”，搿首曲調情緒充沛，意境深遠，用來載歌載舞最為合適；《小郎依兒來》活躍有彈性；“香袋調”旋律優美，容易上口；“佛祈調”異常天真，弗受唱詞字數限制，可長可短，可緊可松，可以表達愉快個心情；“打櫻桃調”、“五更鼓兒調”善於男女對歌、抒發戀愛；另外有“牌經調”“采仙桃調”等油腔滑調，適合反面人物演出。
泉州傳統戲劇之一：高甲戲
山歌劇個聲腔，儕是五聲音階，有個加進“清角”、“變徵”、“變宮”音；旋法特點除級進，最有特色四度、五度、小六度、小七度個跳進，加25、36、63、31、65等，由於羽音勒調式里向異常突出，使得海門山歌劇音樂唱腔形成怪異氣概；其潤腔方式慎密連繫襯詞個運用，如：“嗨、唷、呀、啊、洛”等，使得海門山歌富有色彩。
曲牌中，海門鑼鼓蠻有特色，然則只能搭曲牌或曲子中同時使用。至於常用鑼鼓經，憑證京劇鑼鼓稍加改動因地而用。樂隊體例是主奏樂器、基本樂器、色彩樂器。如主胡、笛子、琵琶為主奏組；以揚琴、大提琴、三弦、笙、中胡等為基本樂器；剩下來個是嗩吶、小提琴、西洋木管、电子琴為樂彩樂器。主奏二胡音量搭音樂對照高亢響亮。
分類編輯
海門山歌分兩類：
一類是即興山歌大多勒田裡做生涯或者農閑辰光，隨口編成，歌詞有四句、六句、八句等，譬如《西北天烏雲獨腳撐》、《隔江望見野花紅》、《東南風爽急悠悠》等。
第二類是敘事山歌歌詞有十多句、幾十句，甚至幾百句弗等，譬如講《販桃郎》、《搖船郎》、《繡花鞋》、《拔蒜苗》等。敘事山歌中個系列山歌，人物、情節相互連貫，又自力成篇，如《紅娘子》等。海門山歌以反映男女戀愛生涯題材為多，如《小阿姐看中搖船郎》、《情郎山歌》等，有“嘸郎嘸姐弗成歌”個說法，有個山歌從反映农民生涯個艱辛，显示农民對田主剋扣個憎恨，如《望望日頭望望天》、《長工苦》；尚有把昔人古事串成山歌，如《十字歌》等；有星山歌滑稽，純屬消遣，有星是調情戲弄。
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