風光旖旎地貌原始——月坨島
在每個地方都有着自己地方的方言，有四川話，粵語，閩南話，溫州話等等多種多樣，他們都有個各自差其餘特點。每種方言也有着差其餘語音和語法。今天我們就來看看紹興文化中的紹興方言。
紹興境內南山北海，俗謂“十里差異音”，城鄉語音差異很大，縱然是城裡口音，也因歲數、文化、履歷和受通俗話影響，個體字音有些差異是勢所難免的了。初到紹興聽人講話恰似“聽歌”，滿耳的“越劇曲調”煞是好聽。
對於紹興方言的宿世－－越諺，越諺作為一種方言，除了方言的一樣平常意義以外，另有它的特殊價值。由於這種方言淵源古老，歷史悠久，具有厚實的文化內在。另外，這種方言的生長曆程也相當龐大，這個區域最早盛行的方言是古越語，早在史前，隨着越人的遷徙流散，這種方言就流傳到海內不少區域以及海
外，包羅日本等地。
紹興方言的研究歷史對照悠久。清代，主要有康熙年間毛奇齡《越語肯綮錄》、乾隆年間茹敦和《越言釋》和光緒年間范寅《越諺》，其中尤以《越諺》為“分類考釋派”代表作。此外，那時紹興方誌也已紀錄一些紹興方言詞語。
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以現代語言學方式表述紹興方言，始於20年月末趙元任編撰的《現代吳語研究》。該書中的紀錄了紹興縣、諸暨縣王家井、嵊縣太平、崇仁4個點的語音質料、少量詞語和語規則句。
1959年，王福堂揭曉《紹興話記音》，對照系統地先容紹興縣東頭埭土語的語音和一些特殊的語法徵象。浙江省部門高等院校對紹興區域方言作過幾回普查，功效匯於《浙江方言分區》、《浙江方言詞》以及紹興市民間文學集成辦公室編的《紹興市諺語卷》。
一種語言的發生與生長離不開響應地域局限內人們的生涯方式與文化素養。方言，反映了特定地域的文化徵象。
紹興市曲藝家協會立冬、國家一級導演汪嘉寶用“依字行腔”來形容方言與曲藝的關係。正是由於差其餘方言，才有了氣概迥異、各有特色的曲藝。
在紹興，已列入國家級非物質文化遺產名錄的5個曲種，紹興蓮花落、紹興平湖調、紹興宣卷、紹興詞調、紹興灘簧等，無不依附於紹興方言，正所謂“尺板的篤琴弦起，說拉彈唱總相宜”。因紹興方言着實過於生動，以至於許多發音很難找到能匹配的字，以是“義存於聲，聲近義通”被作為紹興方言書面表達的準則。
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