淺述無錫傳統民居的建築特色
形形色色的燈人人也見過了不少，我向人人先容一種花燈。花燈就是用紙捻將竹篾先綁紮成燈的骨架，把裁好的紙或綢布噴水繃緊粘貼在骨架上。宿世今生，千年花燈映古城。我們一起去領會一下泉州文化。
泉州的元宵節有着特殊的民俗內容--睇燈。這一天，家家戶戶門口店前都張掛着全心製作的一盞盞花燈。一到晚上，花燈點亮，整條街成了燈河。男女老小盛妝服裝，傾巢而出，走上陌頭，爭相瀏覽品評這千姿百態、五彩斑斕的花燈，人人沐浴在祥和瑞氣之中，祈望新年行好運。泉州的元宵節摧生出泉州花燈，泉州花燈紅火了泉州的元宵夜。
無錫的文化名人及代表作品
古時的花燈大多是用搓好的紙捻，將劈好的竹篾綁紮成種種形狀的燈骨架，粘糊上色紙，描上山水、人物、花鳥，寫上祥瑞的字句，貼上花邊，裝上絲穗，內放蠟燭或小油燈，有的還放上了檀香，便成花燈。此工藝稱之彩扎工藝，此燈稱作彩扎燈。明代《溫陵往事》中曾這樣形貌“周圍紗屏，畫山水人物，皆名筆也。燈火三層、爇沉檀其上、香聞數里。”
彩扎藝人為了展示自己的手藝，每年都市獨出機杼，推出自己精巧新穎的力作，打出自家字號，相互競賽。而每個家族或商鋪都市挑選善作手藝的人學其工藝，模擬着綁紮各式花燈，以是古時花燈製作基本上屬於人人着手的社會習傳，而不是完全出淤專職花燈師傅之手。但民間彩扎藝人（當地人稱糊紙師）起着引領名目新潮水和工藝創新的樹模作用，他們在泉州花燈生長史上功不能抹。
花燈在“文革”時代也遭封殺。改造開放后，當地政府為了弘揚民族民間優異文化，於一九七八年舉行了“文革”后首屆花燈大展，極大鼓舞花燈藝人的製作熱情，藝人蔡炳漢創作首盞針刺無骨燈，這種燈不用骨架，而是用製圖紙裁成幾何圖形，用針在這幾何圖形上刺出優美的圖案，拼合成燈，塗上顏料，一旦燈亮，針孔圖案便透出亮光，顯得榮耀精明，玲瓏剔透，有着極高的鑒賞價值和裝飾價值。
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