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西安代表性修建——大雁塔

西安代表性景點,你知道幾個?

  塔稱古代漢族修建之精品,體現了古代漢族勞悅耳民的伶俐智慧和能工巧匠的精巧的設計和技術。大雁塔又名大慈恩寺塔,是西安市的標誌性修建,你對大雁塔的領會有若干?本期的西安文化為你剖析。

西安代表性修建——大雁塔

  大雁塔位於陝西省西安市的大慈恩寺內。唐永徽三年(652年),玄奘為保留由天竺經絲綢之路帶回長安的經卷佛像主持修建了大雁塔,最初五層,后加蓋至九層,再后層數和高度又有數次調換,最後牢固為今天所看到的七層塔身,通高64.5米。

  大雁塔作為現存最早、規模最大的唐代四方樓閣式磚塔,是佛塔這種古印度佛寺的修建形式隨釋教傳入中原區域,並融入中原文化的典型物證,是凝聚了漢族勞悅耳民智慧結晶的標誌性修建。

  唐永徽三年(652年),玄奘法師為供奉從天竺帶回的佛像、舍利和梵文經典,在長安慈恩寺的西塔院製作了一座五層磚塔。和寶雞的竅門寺因塔建寺相反,大雁塔是因寺建塔。

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  北魏道武帝時在此建凈覺寺,隋文帝在凈覺寺故址修建無漏寺,后廢。唐貞觀二十二年(648年),太子李治為追念其生母文德皇后(即長孫氏)祈求冥福,答謝慈母恩義,奏請太宗敕建佛寺,賜名“慈恩寺”。寺建成之初,迎請高僧玄奘擔任上座法師,玄奘於此建立了大乘釋教法相宗(因剖析一切事物(法)的相對真實(相)和絕對真實(性)而得我,又因強調不許有心外自力之境,亦稱唯識宗。由於首創者玄奘及其學生窺基常住慈恩寺,故又稱慈恩宗),此寺遂成中國大乘釋教的聖地。唐顯慶元年(656年),唐高宗御書《大慈恩寺碑記》,今後寺名為“大慈恩寺”。大雁塔坐落在慈恩寺內,故又名“慈恩寺塔”。

  大雁塔所在的大慈恩寺是玄奘專門從事譯經和藏經之處。玄奘法師在慈恩寺主持寺務,以“恐人代不常,經本散失,兼防火難”希望妥善安置經像舍利為由,擬在慈恩寺正門外造石塔一座,於唐永徽三年(652年)三月附圖表上奏。由於玄奘所計劃浮屠(佛塔)總高三十丈,唐高宗以工程浩浩劫以成就,又不願法師辛勤為由,恩准朝廷資助在寺西院建五層磚塔。

  新建佛塔名雁塔,由於厥後在長安薦福寺內修建了一座較小的雁塔,因此慈恩寺塔又被稱為叫作大雁塔,薦福寺塔稱為小雁塔,一直撒播至今。最初的大雁塔仿西域窣堵坡形制,磚面土心,不能攀緣,每層皆存舍利。玄奘法師親自主持建塔,歷時兩年建成。

  除了保留從天竺取回的貝多羅樹恭弘=叶 恭弘梵文經,大雁塔內還存有舍利子萬餘顆。

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