銀川特產分別有什麼
非物質文化遺產偏重於珍愛個體少數民族，固然“非遺”也是主要珍愛天下各地的歷史文化產物。中國是個歷史悠久的文明古國，自然而然少不了這些眾多的歷史產物。嘉興非物質文化遺產有哪些呢？一起隨小編來嘉興文化中看看吧。
海鹽騷子
海鹽騷子是浙江省海鹽縣的漢族戲曲劇種之一，作為明代四高聲腔（戈陽、餘姚、海鹽、崑山）之一，因形成於浙江海鹽縣而得名。明嘉靖、隆慶、萬曆年間，因其唱腔的優美細膩，並用官話演唱，深受文人、士醫生和宮廷的迎接，成為影響最大的雅戲曲。
桐鄉藍印花布
藍印花布又稱靛藍花布，俗稱葯斑布、澆花布等。是漢族傳統的工藝印染品，鏤空版白漿防染印花，距今已有一千三百年歷史。最初以藍草為染料印染而成。藍印花布用石灰、豆粉合成灰漿烤藍，接納全棉、全手工紡織、刻版、刮漿等多道印染工藝製成。
嘉善田歌
嘉善田歌是浙江省的漢族民歌，屬於吳歌的一個品種，是浙江一種怪異的歌謠形式，是已往勞動者追求慰藉、抒發頭腦情緒的歌聲。
常州名人，常州文化名人
海鹽滾燈
滾燈源於海鹽，盛行於江南，古時盛行於海鹽的元宵燈會。海鹽滾燈不僅是可翻騰舞蹈，更是競技交手的手段，體現了海鹽先民在與海患耐久抗爭的歷程中所形成的特有的尚武精神。海鹽對民間藝術滾燈舉行挖掘、整理、創編，使滾燈這一古老的民間藝術重新煥發出藝術生命的魅力和生氣。海鹽縣提出確立“滾燈之鄉”的目的，旨在繁榮和生長滾燈藝術，打響海鹽特色文化品牌，擴大海鹽着名度。
平湖鈸子書
鈸子書是江南吳語區特有的漢族傳統曲藝形式。據《松江縣誌》紀錄，形成於清道光年間（1821—1850），現今主要撒播於浙江平湖一代，上海西部亦有保留。演唱者以竹筷自擊鈸子掌握節奏，曲調簡樸，具有吟誦氣概，句末略有拖音。演出有說有唱，唱詞基本上為七字句，通俗易懂，帶有濃郁的鄉土氣息。
燈彩
它與撒播漢族民間的元宵賞燈習俗親熱相連。據考證元宵賞燈始於西漢，盛於隋唐，明清尤為流行。上海元宵賞燈習俗，明弘治、嘉靖年間修攥的地方誌都有紀錄。從夏曆正月十三上燈，十八落燈，十五元宵燈彩最為熱潮悅耳。每年端午節和中秋節，申城榮華商街也是花燈高熙，燈市紅火。由於悠久的賞燈習俗，促進了上海燈彩藝術的生長。
皮影戲
皮影戲，又稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影，在蠟燭或燃燒的酒精等光源的照射下用隔亮布舉行演戲，是中國漢族民間廣為撒播的傀儡戲之一。演出時，藝人們在白色幕布後面，一邊用手操作戲曲人物，一邊用當地盛行的曲調唱述故事，同時配以襲擊樂器和弦樂，有粘稠的鄉土氣息。
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