湖州地標建築--太湖明珠
每個區域都有每個區域的娶親習慣，但隨着國際化水平的提高，現在許多年輕人都喜歡西式的婚禮，以至於對於傳統的地方式娶親習慣知之甚少。在湖州文化中，湖州的傳統的婚俗有許多的考究。跟小編一起來領會下喜氣的湖州娶親習慣吧。
1、托媒
男方得知某家有一女人歲數，門當戶對，便托媒妁去女方家裡提親。《禮記 坊記》載：“男女無媒不交，無幣不相見……授室如之何，匪媒不得。”可見媒妁在婚姻中的作用。
2、看人
男方喬裝，由媒妁指點，去女方家暗察女人的容貌、姿態。
3、看人家
女方在託人密訪、探問后，以為可以說親者，女方的怙恃擇日親臨男家，旁觀男方人品、家產、為人等等。
4、合八字
男方求婚後請媒妁問女方姓名及出生年月，準備合婚的儀式，是古代婚姻“六禮”中的第二禮。將男女兩人的生辰年月放在一處舉行占算，合八字在昔人的心目中異常主要，它不隻影響到配偶的幸福，而且影響到整個家庭的幸福。若是算命先生說犯了大忌，那這段婚姻就前功盡棄。湖州的合八字，若無衝剋，男家擇日將男方的八字送至女家；女家也要合八字，若合，女家托媒妁通知男家；若不合，雙方退帖。
5、訂婚
又名“求紅”，如男女雙方屬相不相剋，便議定吉日訂親。屆時，雙方將自己的生日、時刻、年歲、三代，寫在一張紅帖上，裝在紅封套里，並準備些訂親禮物，由媒妁投送。男方擇日請媒妁向女方贈予禮金和金銀首飾，衣料、糕點果品。同時送去“拜帖盒”，內有“文定祥瑞”紅單帖一紙，紅綠摺紙各一份。紅摺紙上寫“福”字，首頁末署男女家長姓名。綠折帖上寫“吉”字，首頁末署執柯（媒妁）姓名。女方也以同樣花樣在帖上劃分寫上女方家長和媒妁姓名。是日，男女雙方劃分宴請娘舅、姑父、大伯、小叔，名曰“訂婚酒”。
6、通訊
在訂親事後一段時間，由男家挑選娶親的“好日”，通知女家，謂“通訊”。若女家贊成，男家娘舅、姑父等在媒妁的陪同下，備魚肉酒送到女家，並送去“好日”帖子。女家亦邀娘舅、姑父等去男家接客，並設宴款待男客，送回禮。男家設宴款待，俗稱“通訊酒”。吃過通訊酒後，雙方準備嫁娶。女家親戚需約請女人去自己家裡做客，一樣平常由女人的母親或嫂嫂陪同去，俗稱“吃易家飯”。
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7、上頭盤
娶親前，新郎剃頭和新娘開容梳妝均稱“上頭”，男家向女家發盤，叫“上頭盤”。一樣平凡人家要備七時衣，即新娘從單衣到棉衣的七件衣衫。殷富之家要送聘金及“四金四銀”（金如意、金元寶簪、金耳飾、金戒指；銀雞心、銀鐲子、銀如意、銀扁方簪），並由兩個“押盤相公”偕行。
8、亮行嫁
女方接到上頭盤后，由母舅將妝奩發往男家。男家將妝奩悉數陳列在堂屋中，讓親戚同夥旁觀，此謂“亮行嫁”。是日，男方要設酒席款待媒妁，曰“謝媒”或“待媒”。安床，在婚禮前數天，選一良辰吉日，在新床上。將被褥、床單鋪好，再鋪上龍鳳被，被褥上撒各式喜果，如花生、紅棗、桂圓、蓮子等，意喻新人早生貴子。
9、迎娶
在中國舊時嫁娶對日子的選擇是十分考究的，然則現在也是異常考究的，娶親的時刻好象都要挑好日子，以是呢，迎親也考究日子。迎親是新郎在媒妁、喜娘和娘舅、姑父以及儐相的陪同下，備花轎、樂隊往女家迎娶。人數要成雙，相近女家時，連放兩個鞭炮，以通知女家，俗稱“通訊炮”。女家父親和娘舅、姑父出迎。轎停正屋，女家用茶點招待迎親來賓，謂“坐茶”。
鼓手吹奏催妝曲。新娘房中擺催妝酒（由男家送去）。是時，由姑（舅）媽用花線和鵝蛋粉將女人臉上的汗毛絞去，此謂“光面”，示意女人時期已經竣事。催妝中，怙恃親進房探望女兒。女人要帶哭音說感恩話，怙恃則臨別贈言。新娘黛眉粉妝，鳳冠霞披，頭蒙紅巾，由娘舅或姑父抱上轎。鳴炮奏樂起轎后，由“提燈阿叔”為先導，鳴鑼而去。花轎相近男家時，男家燃放爆竹，以示迎接。實在現在都是以轎車取代轎子的，然後娶親也是會穿婚紗的。
10、拜堂
婚禮的熱潮是拜堂，在正廳或正堂屋子舉行。中堂懸桃紅喜帖，上貼金紙特大雙喜字，兩旁為賀聯賀幛，中央放八仙桌，上擺龍鳳花燭及各式喜盤喜盒。司儀執場，嗩吶吹奏，新郎新娘在紅氈毯上一拜天地，二拜高堂，三伉儷對拜。禮成后，嗩吶吹奏洞房曲，新郎新娘一前一后各執連理花紅綢（中央結紮成綵球）一端，進入洞房。然後，來賓入喜宴。俗稱“吃好日酒”，是日送利謂“賀儀”，人情簿上要挂號，簿面書“螽斯衍慶”四個字。
11、鬧新居
一樣平常在花燭夜舉行。現在賀客中挑選一個最溺愛的小男孩，喜娘給他重新娘的子孫桶（即馬桶）取出花生、紅棗、紅蛋及兩頭染紅的甘蔗，並請他在子孫桶里撒小便，喜娘在旁討口彩。接着鬧新居，湖俗“三天嘸巨細”，以為越鬧越發。一樣平常要行“撒帳”儀禮，多由喜娘主持，一邊唱撒帳歌謠，一邊取盤內紅棗、花生、金谷、銀幣等拋灑。
12、三朝回門
新婚越日，新娘怙恃到新郎家做客，謂“望（讀如孟）朝”，男家辦“望朝酒”。由新郎迎接岳怙恃。至第四天或六天，新娘在新郎陪同下回外家探望怙恃，稱“回門”。
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