令人回味的雲南保山特產
中華婚俗文化博大精湛，習慣各異，但都突出了希望幸福、安康、協調的生涯。桂林文化中，桂林的娶親習慣基本代表了江南婚俗，明清時期時，江浙，福建，江西，廣東，湖南，湖北，雲，貴，川10多個省籍的巨賈大商入桂做生意，使桂林婚俗打上了濃濃的江南特色。另外，由於壯族居多，又具有壯族婚俗。那麼融合這麼多特色的桂林娶親習慣是怎樣呢？
一、制止新人上茅廁
封建時代的中國以為茅廁是最腌臢的地方，而新人頭上是有神靈的，進入茅廁會對神靈晦氣，以是制止新人上茅廁的。（但人有三急的，該去時照樣要去的）在“三拜”的時刻，你看那女的矇著“紅蓋頭”，男的走在前面，用一條“紅綢子”扯着女的，進入“洞房”——固然現在是“椒房”。你知道它原來是什麼意思？那是“搶婚”的“再現”和演出。“紅蓋頭”是那時套在頭上的麻袋；“紅綢子”是綁人的繩子；在綁前是要把女方打暈的，打暈的工具就是掀起“紅蓋頭”的小木棒。古代的“搶婚”大多是痛苦的，演變到今天成了一種“甜蜜”。
二、女子出嫁要刺繡
刺繡婚俗是一個系統習俗，婚俗中的綉品是習俗頭腦的一種物化形態。它承載了人們祈福、求子、驅邪的善良願望，綉品圖案融進了水鄉文化的許多特徵，這些祥瑞圖案體現了鮮活的地方歷史，也是显示我們民族歷史的一套完整的藝術形式。灕江邊的東江街險些“家家有綉棚，戶戶有綉娘”。桂林人在托媒擇偶時，都要看對方女人的綉品，以此領會女人是否伶俐靈巧。
這些綉品不是婚俗中是女人人品的折射，是傳統的習俗頭腦的物化形態，不能或缺。在婚俗綉品中鴛鴦圖案用得多，一樣平常以為其象徵了伉儷戀愛的忠貞不渝。
簡述保山方言的特點
在水鄉婚禮場所最顯眼的被面，由於妝奩在娶親當日先在女家陳列，要“鋪行嫁”，謂之顯被，故最招人眼。絲綢綉被從八條到二十條不等。看料子底色的差異綉以差其餘圖案，組成差異形式的圖案式樣。在新床的正上方的紅色帳沿上，綉制了喜鵲登梅枝的圖案，兩隻活躍的喜鵲在梅枝上歡快鳴叫，這是“喜上眉梢，開門見喜”的隱喻。
在婚禮上，新娘穿的“踏婿鞋”“禮儀鞋”和由蝙蝠、壽桃、荸薺、梅花等紋樣組成的“福壽齊眉鞋”，以祝願新婚伉儷“福壽雙全”“相敬如賓”，尚有一種由玉蘭、海棠、芙蓉、桂花等圖案組成的“玉棠富貴”鞋，寓含着為新婚配偶祝福的祥瑞之意；婚後穿的“鳳穿牡丹”和“梅蘭竹菊”等圖案組成的花鞋，意為富貴、貞潔和守貞的意思。
三、婚俗中的繡花鞋
婚俗中的繡花鞋，圖案設計古樸，色彩鮮艷，針功細膩，水鄉農村的繡花鞋，更是鞋形別緻，鞋形如船，喻路路通，除適用價值外，其圖案式樣代表了人們質樸的美妙願望，閃現着水鄉婦女的智慧和藝術先天。
四、經由“炮火”
壯族的一種婚俗。迎親那天新娘要經由“炮火”的洗禮后才氣進門入房。這個婚俗，新娘來到新郎家以前，要稍停片晌，做好“衝鋒”進門的準備，由於在門口、廳堂、洞房等三個地方劃分由七八個男青年組成的“炮火”組，手拿着串串鞭炮等着新娘過來。當新娘將要靠近門口時，“炮手”們點響鞭炮，形成道道“火牆”，蓋住新娘的進路。若是是怯弱的新娘，這時只好退卻在門外，再品級二次“衝鋒”。“炮手”們也總結勝利的履歷，做好第二次的“阻擊”準備。可以說，新娘不經由兩三次的“衝鋒”是進不了門的。圍觀的客人，里三層外三層，好不熱鬧。新娘經由苦戰躍進門口，來到洞房門前，這是難通過的最後一關，由於“炮手”要放“火炮”。這時，伶俐的伴娘和迎娘左右“偵探”，乘“炮火”希罕時夾着新娘跳到洞房裡。馬上歡聲雷動，祝賀新娘“旗開獲勝”。
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