桂林為什麼叫桂林？
娶親這種事，是每小我私人必須要履歷的，若是說來到這個天下上走了一遭，卻沒有找個知足的另一半辦一場轟轟烈烈的婚禮，那我小我私人以為人生是不完善的。本期小編帶你走進麗江文化籠罩下的麗江婚俗。
一樣平常婚俗
納西族的婚俗，經由了戀愛和婚姻都自由、戀愛自由而婚姻不自由和今天法制條件下的戀愛自由婚姻不自主幾個階段。納西族的婚俗多姿多彩，大致可以分為“喝酒”、訂親、娶親三部曲。
神秘的麗江殉情文化
搶婚和跑婚
麗江的納西族另有搶婚的習俗，即男方把女方搶過來造成事實婚姻。搶婚的緣故原由錯綜龐大，多數發生在已訂親的男女之間。搶婚的歷程，往往是男方偵查好女方的行蹤后，約上幾個男親友，在路上出其不意地搶親。若是說搶婚是舊社會的一種一定徵象的話，新中國確立后，這種徵象已隨着經辦婚姻的衰落而幾近絕跡，但同時，另一種婚姻卻顯著增多，那就是跑婚。跑婚是男女雙方在同舟共濟之後，兩人私下相約在某日（豈論是日間或深夜），跑婚的女子被男子領回家，男方都市放已串鞭炮以“廣而告之”。
殉情
納西族在很長的一段歷史中，戀愛和婚姻都自由，男女之間合則聚，不合則散，是一種群婚形態。約莫在漢代最先，納西族逐步接受了漢族的婚姻文化。稀奇是公元1723年的改土歸流以後，納西族接受了“怙恃之命，媒妁之言”的婚姻看法，但男女之間的戀愛一直是自由的。在生涯艱難困苦的舊社會，戀愛自由和婚姻不自主的衝突，就是在經辦婚姻的桎梏下，傾心相愛的青年男女因不能終成眷屬，他們悲憤難訴，抱着“生差異衾，死同穴”的信心，唱着如痴如醉的殉情調，憧憬着“玉龍第三國”的理想天堂生涯，在玉龍山或村寨周圍的山上，或仰藥，或上弔，或滾崖，或跳水，雙雙殉情，以一死向封建禮教抗爭。殉情可以說是納西族青年男女至純至真的戀愛絕唱。
您也許還喜歡：
廣西歷史文假名村名單
哈爾濱地標性修建：索菲亞教堂
福州名人，福州歷史人物
茉莉花之都，福州茶文化
探秘關於麗江鷹獵文化