探秘關於麗江鷹獵文化
傳說年輕的男女在玉龍雪山腳下的雲杉坪徇情的話，他們的靈魂就會進入玉龍第三國，在此殉情可脫節世間懊惱，升入理想的戀愛國家，獲得永生的幸福。因而，雲杉坪也成為一個浪漫而充溢凄情的中央。麗江文化中竟然有云云神秘的文化，來領會下吧。
麗江納西族青年男女殉情的傳統，最早可追溯到納西神話《魯般魯饒》和《是非之戰》。“魯般魯饒”納西語的意思是“牧人的後裔遷徙過來的地方”，也被翻譯成“一個只有青春和戀愛的地方”。故事講述了兩個年輕人的戀愛故事：羽勒排和久命女人為了戀愛決議遷徙到美妙的地方去，但半路被怙恃阻擋並被拆散，他們最後選擇了殉情之路。《是非之戰》講述黑族與白族為爭取太陽的灼爍而戰。黑族為奪得太陽讓黑族公主去引誘白族王子，不意他們竟真的陷入愛河，無奈之下黑族首領下令正法了白族王子。黑族公主傷心欲絕……
麗江標誌性建築：大水車
另有另一個神話，當人們的情緒受到現實的阻攔，人們可以用自己的生命換取另一個生計空間，一個永遠有青春與戀愛的國家。即傳說中的玉龍第三國。而玉龍雪山上的雲杉坪就是傳說中進入這個國家的入口。殉情對於他們來說也就釀成了美妙的事情。
到了清雍正年間，中央最先對邊疆區域執行“改土歸流”政策，即撤職土司，改為中央直接任命父母官。以增強中央對邊疆區域的控制和文化滲透。在婚姻制度上更是勉力推行“三從四德”、“怙恃之命”、“門當戶對”、“媒妁之言”等一些漢族封建禮教的經辦婚姻。徹底剝奪了納西族青年男女的婚戀自由。殉情徵象一直延續到20世紀60年月。麗江的一個村子放映露天影戲《梁山伯與祝英台》竟導致六對青年男女觸景生情，在看完影戲后相約一起殉情。
殉情雖然輕視生命，不值得效仿。但納西族青年男女追求真愛的勇氣卻讓麗江有了“殉情之都”、“戀愛聖地”的美譽。
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