別有風韻的揚州巷子文化
《白蛇傳》影響了一代又一代的人，對白蛇的凄涼遭遇感同身受，爾後面的水漫金山更是悲歌，然則到最後照樣被壓在雷峰塔下，在鎮江的金山即是傳說中水漫金山的地方，若是想去看看傳說中白娘子水漫金山的地方，那麼你對鎮江金山有若干領會呢？本期鎮江文化為你剖析。
金山位於鎮江市西北，海拔43.7米，佔地面積41.6公頃。金山景物幽絕，形勝自然，自古為我國遊覽勝地之一。古代金山原是屹立於長江中流的一個島嶼，有"江心一朵美芙蓉"之稱譽。唐代張祜形貌為"樹影中流見，鐘聲兩岸聞"；北宋沈括讚頌曰："樓台兩岸水相連，江北江南鏡里天"。原為揚子江中的一個島嶼，由於“大江東流”，至清光緒末年（1903年）左右與陸地連成一片。
金山自古更有神話、歷史無數，白蛇傳中所述的《水漫金山》說的就是這裏。
揚州出過的那些歷史名人
傳說發生在宋朝時的杭州、蘇州及鎮江等地。白素貞是千年修鍊的蛇妖，為了答謝書生許仙宿世的救命之恩，化為人形欲報恩，后遇到青蛇精小青，兩人結伴。白素貞施展法力，巧施奇策與許仙相識，並嫁與他。婚後金山寺僧人法海對許仙講白素貞乃蛇妖，許仙將信將疑。厥後許仙按法海的設施在端午節讓白素貞喝下帶有雄黃的酒，白素貞不得不顯出真相，卻將許仙嚇死。白素貞上天庭偷取仙草將許仙救活。法海將許仙騙至金山寺並軟禁，白素貞同小青一起與法海鬥法，水漫金山寺，卻因此危險了其他生靈。白素貞冒犯天條，在生下孩子后被法海收入缽內，鎮壓於雷峰塔下。后白素貞的兒子長大得中狀元，到塔前祭母，將母親救出，全家團圓。尚有可愛的小青也找到了相公。
白素貞千年的修行，使她比人世的女子更美，只是沒有眼淚。只要集齊眼淚，她就可以成為真正的仙人。受觀音菩薩指點，白素貞為了成仙來到人世，網絡人世的代表“生老病死愛恨離別”的八滴晶瑩眼淚。許仙在西湖斷橋遇到一場急雨，與白素貞再度重逢，留下借傘還傘的情緣。白素貞陸續收齊七滴眼淚。這七滴眼淚，每滴眼淚背後都有一小我私人間至情至愛的故事。它們風吹不散，水流不融，劃分應在“生老病死恨離別”之上。白素貞距離成仙已是咫尺，可她卻變得加倍憧憬人世。白素貞不能斬斷情根，愈陷愈深，最終嫁與許仙為妻，並懷上孩子。屢遭天譴。
金山勝景事迹甚多，俯拾皆是。玲瓏秀麗的慈壽塔立於金山西北山巔之上，高30米，和整個金山及金山寺配合的適可而止，好像把這座山都拔高了。磚木結構的塔，上下通行，每一層八面都有走廊和欄杆，八面透風，面面有景，層層風景紛歧樣，宋代王安石詩云：“數重樓枕層層叫，四壁窗開面面風，忽見鳥飛平地上，始驚身在半空中”。再如楞枷台、妙高台、觀音閣、法海洞、古仙人洞、古白龍洞等勝景事迹，皆依山旁勢鑿岩而建，構想神巧，令人讚歎修建者的神奇智慧和高明藝術。清代大詩人、大字畫家張船山《十六日雪中渡江》雲：“故人折簡近相招，一舸橫江路不遙。醇酒暗消京口雪，大帆平壓海門潮。揚州燈火難為月，吳市笙歌剩此簫。那管風濤萬萬里，妙蓮兩朵是金焦。”將金山比為一朵優美的蓮花。
您也許還喜歡：
別有一番有趣——東莞荔枝節
三亞文化：三亞方言是什麼
活躍的貴陽陌頭文化
解惑：貴陽為什麼叫林城
細數金華歷史人物，你聽過幾個？