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指的是中國最著名的五座山峰 又被稱為五嶽 均為著名旅遊勝地。東嶽泰山為“五嶽之長” “會當凌絕頂 一覽眾山小”撒播千古。西嶽自古素有“奇險天下第一山”之稱 《山海經》中已有紀錄……讓我們一起來領會中國著名景點吧！
中國五台甫山的總稱。即東嶽泰山(在山東，海拔1,524公尺)、南嶽衡山(在湖南，海拔1,290公尺)、西嶽西嶽(在陝西，海拔2154.9公尺)、北嶽恆山(在山西，海拔2,017公尺)、中嶽嵩山(在河南，海拔1,440公尺)。
古代帝王附會五嶽為群神所居，在諸山舉行封禪、祭祀盛典。「五嶽」說始於漢武帝。唐玄宗、宋真宗封五嶽為王，為帝。明太祖尊五嶽為神。漢宣帝定的五嶽中以安徽省天柱山為南嶽，河北省曲陽的恆山為北嶽，后始改以湖南省的衡山為南嶽，隋以後成為定製。明代又以山西省渾源縣的恆山為北嶽，清代移祀北嶽於此。五嶽均有寺廟勝景多處.其中東嶽泰山為五嶽之首！
五嶽中“岳”意即高峻的山。中國古代，以為高山“峻極於天”，把位於中原區域的東、南、西、北方和中央的五座高山定為“五嶽”。
魏晉南北朝時期，釋教和玄門最先在五嶽修建佛寺、道觀，舉行宗教流動，每個“岳”均尊奉一位“岳神”(或稱“大帝”、“神君”等)作為掌管該岳的最高神祇。這幾座山上的自然景物亦逐漸被開發出來，供朝山信徒遊覽。
於是，五嶽又成為中國以山嶽自然景觀之美而兼具佛、道人文景觀之勝的景物勝景區。唐宋以前，五嶽大致是佛、道共尊，寺、觀並存。宋以後，釋教和玄門各自依賴政治靠山和社會勢力相互睜開爭取。到明清時期，南嶽、北嶽和中嶽仍保持著佛、道共尊的事態，東嶽和西嶽則以玄門勢力為主，成為中國玄門的中央。
五嶽是遠古山神崇膜拜、五行看法和帝王巡獵封禪相連繫的產物，後為玄門所繼續，被視為玄門名山，它們是：
東嶽泰山（1532.7米），位於山東泰安市。
西嶽西嶽（2160.7米），位於陝西華陰市。
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南嶽衡山（1300.2米），位於湖南衡陽市。
北嶽恆山（2016.1米），位於山西渾源縣。
中嶽嵩山（1491.7米），位於河南登封市。
真正的五嶽之首是嵩山，嵩山是萬山之祖，是中華民族的父親山。嵩山對中華文明的影響遠遠跨越了泰山。
東嶽泰山之雄，西嶽西嶽之險，南嶽衡山之秀，北嶽恆山之幽，中嶽嵩山之峻，泰山如坐，西嶽如立，衡山如飛，恆山如行，嵩山如卧。早已著名於天下。
名列五嶽之首的中嶽嵩山，位於河南省登封市。
悠久的歷史：
古代封建帝王把五嶽看成是神的象徵。
“岳”在春秋前原是掌管大山的仕宦職稱，堯時分掌四方外事的部落首領就叫“岳”。厥後把主管方岳的仕宦與岳官駐地的大山名稱統—起來了，便泛起了代表四方大山的“四岳”。
據玄門典型《洞天記》雲：“黃帝畫野分州，乃封五嶽。”黃帝遠在五千年前，其領土疆土不出黃河流域，黃帝是否封岳無正史可查，但到唐虞三代泛起了四岳是無可置疑的。
那時各朝京都雖屢有變遷，均不出晉、陝、豫三省局限，其所封四岳都在黃河流域。
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