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我國是一個異常喜歡植物的國家，歷朝歷代都有植物的代表，而牡丹是我國十台甫花之一，而洛陽是我國的歷史文化古都，自然有歷史積澱下來的深摯秘聞，你對洛陽的牡丹文化有若干領會呢？本期一起去洛陽文化領會一下吧！
牡丹文化的起源，若從《詩經》牡丹進入詩歌，算起距今約3000年歷史。秦漢時代以藥用植物將牡丹記入《神農本草經》，牡丹已進入藥物學。東晉顧愷之的名畫洛神賦中已經泛起牡丹的形象，南北朝時，北齊楊子華畫牡丹，牡丹已進入藝術領域，作為鑒賞工具毫無疑問。
隋朝時，隋煬帝在洛陽闢地周二百里為西苑，這是牡丹第一次被人工種植而且進入皇家園林。唐朝牡丹種植最先繁盛起來，至開元中期，牡丹文化鬱勃於長安，唐代稀奇看重牡丹，牡丹成了國運昌隆的標誌，蒔植、鑒賞牡丹成為一種社會習尚。唐代許多着名詩人都留下了無數歌詠牡丹的佳章妙辭。
宋代除了歌詠牡丹的詩詞外，又泛起了有關研究、紀錄牡丹的專着，如歐陽修的《洛陽牡丹記》、陸遊的《天彭牡丹譜》等。明人高濂有《牡丹花譜》、薛鳳翔有《亳州牡丹史》、清人汪灝有《廣群芳譜》、余鵬年有《曹州牡丹譜》等。散見於歷代詩詞文賦及明間通俗文學以及鐫刻、音樂、繪畫、衣飾、食物等方面的牡丹文化徵象，觸目皆是，無可勝數。
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洛陽牡丹為多年生落恭弘=叶 恭弘小灌木，雍容華貴、天姿國色、雄壯堂皇，寓意祥瑞富貴、繁榮茂盛，是中原民族興旺蓬勃、美妙幸福的象徵。洛陽牡丹花朵碩大，品種繁多，花色奇絕，有紅、白、粉、黃、紫、藍、綠、黑及複色9大色系、10種花型、1000多個品種。
洛陽牡丹種植歷史始於隋代，唐代是其壯盛時期，至宋代有洛陽牡丹甲天下之說。與此同時，各代還湧現出一些形貌洛陽牡丹的詩詞、着作及繪畫作品，宋代詩人歐陽修撰寫了中國歷史上第一部牡丹專着《洛陽牡丹記》。
洛陽牡丹鑒賞部位主要是花朵，其花雍容華貴、雄壯堂皇，素有“天姿國色”、“花中之王”的美稱。洛陽牡丹可在公園和景物區確立專類園；在古典園林和住民院落中築花台蒔植；在園林綠地中自然式孤植、叢植或片植。也適於部署花境、花壇、花帶、盆栽鑒賞，應用更是天真，可通過催延花期，使其四序着花。根皮入葯，花瓣可釀酒。
每年清明和穀雨前後，古都洛陽舉城歡欣。來自中原各地、外省外市以及天下各國的旅行旅遊者，懷着極大的興趣，向洛陽的各大公園涌去。人們以能一睹甲天下的洛陽牡丹為莫大的幸運。
春日洛陽人鑒賞牡丹是一種習慣，從古至今沿襲穩固，而且越來越盛。賞花的時間自花開至花落，約莫有20多天。花開之時，也是全城沸騰之日，只有等到牡丹乾枯之後，古城才逐步趨於鎮靜。
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