盤點廣州有哪些文化遺產
中國與印度是最古老的國家，也是釋教盛行的兩個國家。關於文化藝術形式的显示也是有許多類似的地方。好比石窟，它本是印度傳過來的一種釋教修建形式，由於張揚的道義與中國的不約而同，遂被國人所認同並興起。下面，小編就給你先容一些中國著名景點。
雲岡石窟：
雲岡石窟位於山西省大同市西郊武周山北崖，石窟依山開鑿，器械綿延1000米，現存主要洞窟45個，巨細窟龕252個，石雕造像51000餘軀，是我國規模最大的古代石窟群之一。據文獻紀錄，北魏和平年間（公元460年至465年）由一個着名的僧人曇曜主持，在京城（平城，今大同市）西郊武周塞，開鑿石窟五所，現存雲岡第16窟至20窟，就是那時開鑿最早的所謂“曇曜五窟”。
其他主要洞窟，也大多完成於北魏太和十八年（公元494年）孝文帝遷都洛陽之前。從石窟所保留的紀年銘刻和藝術氣概上看，這處雄偉的藝術工程基本上都是北魏的遺物，距今已有1500多年的歷史。現存洞窟53個，石雕造像5萬1千餘尊。
大佛最高者17米，最小者僅幾厘米。雲岡石窟以氣焰雄偉，內容厚實，鐫刻細膩着稱於世。古代地理學家酈道元這樣形貌它：“鑿石開山，因岩結構，真容巨壯，世法所稀，山堂水殿，煙寺相望”。這是那時石窟盛景的真實寫照。
雲岡石窟鐫刻在吸收和借鑒印度犍陀羅釋教藝術的同時，有機地融合了中國傳統藝術氣概，在天下雕塑藝術史上有十分主要的職位。今天，它已成為中外遊人羡慕和憧憬的旅遊勝地。雲岡石窟是中國三大石窟群之一，也是天下著名的藝術寶庫。
雲岡幾十個洞窟中以曇曜五窟開鑿最早，氣勢最為雄偉。第五、六窟和五華洞內容厚實多采，雄壯瑰奇，是雲岡藝術的精髓。
莫高窟：
莫高窟又稱“千佛洞”，位於敦煌縣城東南25公里的鳴沙山下，因其地處莫高鄉而得名。它是我國最大、最着名的釋教藝術石窟。漫衍在鳴沙山崖壁上三、四層不等，全長1.6公里。現存石窟492個，壁畫總面積約45000平方米，彩塑像2100多身。
石窟巨細不等，塑像高矮紛歧，大的雄偉渾樸，小的精巧玲瓏，其造詣之精湛，想象之厚實，是十分驚人的。壁畫內容多為佛經故事，如釋迦牟尼一生和宿世行善犧牲的故事。
另有佛、菩薩、天王、力士、小千佛的畫像和羽人、飛人、花鳥、動物等。壁畫雖經千百年的風沙侵蝕，仍然色彩鮮艷，線條清晰，使人不得不讚歎古代藝術匠師們的精湛藝術和締造精神。
“敦”，大也，“煌”，盛也。由於這個地方對開發寬大的西域具有異常主要的作用，故自漢代以來即取名為“敦煌”。
由開石窟開發在沙漠高處的石崖上，以是取名“漠高窟”，古漢語中“漠”與“莫”通用，厥後就叫成“莫高窟”。
敦煌位於甘肅省河西走廊最西端，春秋時期因盛產美瓜，稱“瓜州”。唐代因城南有鳴沙山又名“沙州”。漢唐以來，絲路商旅往來頻仍，敦煌成為出西域和入長安的要道，因居於絲路咽喉之地，可謂一方重鎮，時村塢接連，雞犬相聞，史稱“華戎所交一都市”。
釋教和其藝術自西域東傳以此為第一站，因此佛塔各處，墟市繁榮，據文獻所載元宵燈節的盛齟斡誄□玻湫聳□梢於一樣平常。白楊、新疆楊像一根根雞毛毯子般，是敦煌最顯著的植物景觀。
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榆林窟：
榆林窟，俗稱萬佛峽，位於安西縣城西南75公里的榆林河（亦名紮實河）畔，現存唐、五代、宋、西夏、元等朝代洞窟42個，漫衍在榆林河東、西兩岸的懸崖峭壁上，東崖31個、西崖11個、壁畫4200平方米，彩塑259身。由於自然和人為的緣故原由，榆林窟的彩塑原作已所剩無幾，現存彩塑多為後裔重修或重塑。
作為莫高窟的姊妹窟－－榆林窟，其內容、藝術氣概以及彩塑、壁畫的製作等方面，都與莫高窟有着親熱的聯繫或相同之處，但在許多方面又存在着顯著的差異，並具有自己怪異的藝術氣概。稀奇是五代以後，莫高窟藝術呈顯出顯著的衰落趨勢，而榆林窟無論從內容、繪畫氣概，照樣藝術水準方面，都显示出其時代特徵和獨到的藝術魅力，從而加倍充實了這座寶庫的內在。
龍門石窟：
龍門，古稱伊闕，隋唐以後，泛稱龍門，沿用至今，位於洛陽市南12.5公里處。這裏青山聳翠，器械僵持，伊水汪洋，從中北流，是著名中外的我國三大釋教藝術寶庫這一。龍門石窟造像密布在伊水兩岸，器械兩山的峭壁上。
龍門石窟，始創於北魏孝文帝遷都洛陽（494年）前後，歷經東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐、五代、北宋諸朝500餘年大規模營造，使大巨細小的窟龕像蜂窩一樣，密布在伊水兩岸峭壁上，南北長達1公里余。
就其營造史看，規模最大的開窟造像流動有兩次，北魏孝文、宣武和孝明三帝是第一次，計有35年左右；唐太宗、高宗、武則天和玄宗四帝是第二次，計110多年。這兩次是開窟造像的熱潮，歷時計150餘年。
據1962年龍門文武保管所統計：兩山現存窟龕2100多個，造像10萬餘尊，最大的造像高達17米多，最小的僅2厘米；造像題記和碑碣3600塊左右，佛塔40餘座。北魏造像佔三分之一，所有在西山，其代表洞窟為古陽洞、賓陽洞、蓮花洞、石窟寺和魏字洞等。
唐代造像險些佔三分這二，大部門也在西山，武則天時轉移到東山，最有代表性的洞窟為潛溪寺、奉先寺、萬佛洞、看經寺等。龍門石窟在鐫刻藝術史上佔有異常主要的位置，偉大的造像是東方雕塑的典型。
稀奇是石窟中的飛天，或在流雲中自由飛翔，或手捧聖果凌空飛翔，或奏樂高歌，或布撒花雨，姿態輕盈，神情優雅，令人嘆為觀止。在龍門石窟的題記碑刻中，着名的龍門二十品和唐代着名書法家諸遂良謄寫的《伊闕佛龕之碑》等，都是我國書法藝術的珍品。1961年宣布為第一批天下重點文物珍愛單元。
龍門山青水秀，自古就是人們遊覽勝地。歷代文人學士關於形貌龍門風景的詩詞有千百篇，李白、白居易、歐陽修等許多着名詩人都有題詠。唐代詩人白居易曾說：“洛陽四塞山水之勝，龍門首焉。”“龍門山包”，向來被譽為洛陽八大景之首。
現在的龍門，滿山翠柏、鬱郁蔥蔥。流泉飛瀑，蔚為異景。1962年，雄偉壯觀的龍門大橋造成通車，飛架龍門之口，雄跨伊水之上，猶若彩虹卧波，使龍門的水光山色倍添榮耀，掩飾得山河加倍秀麗，龍門正以它的秀麗山光水色和眾多的歷史文物，博得中外人士讚美，吸引着眾多的中外遊人來旅行遊覽。
麥積山石窟：
麥積山石窟，位於天水市南約40公里處的麥積山，是中國四大石窟之一。始建於十六國後秦時期，後裔累有增修重修，綿歷1500餘年。現有洞窟龕194個，造像7200餘身，壁畫1300餘平方米，尤以泥塑藝術着稱於世，有“東方雕塑藝術館”之譽。1961年被列為天下重點文物珍愛單元。
麥積山以形似麥垛而得名，石窟即開鑿於山崖之上，原本相互連屬，唐開元年間當地地震，遂將石窟分為東、西兩崖，中央部門蹦毀。
西崖存窟龕140個，主要為西秦、北魏及西魏的作品；東崖存54窟，北周、隋唐及以後的作品多集中於此。麥積山石窟大部門是隋唐以前的作品，以七佛閣、萬佛洞、牛兒堂、寂陵等最為著名。第4窟確立於北周，又稱上七佛閣，為麥積山最為精彩的一窟。
窟內第1-5龕龕眉上的五組飛天，為我國古代唯一的繪塑連繫的作品，既富於立體感和真實感，又具有空靈蕭灑的特色，實為石窟藝術品中的佳制。第127窟的壁畫居麥積山石窟之首，所繪維摩詰經變氣焰恢弘，技法圓熟，被以為是後世維摩詰大型經變畫的濫觴。
窟中另有我國現存最大、最早、最為完整的西方凈土變壁畫，以及周穆王參見西王母這種本土題材的作品。麥積山石窟泥塑考究以形傳神，神形俱備，富有濃郁的生涯氣息，有着強烈的世俗化傾向。麥積山區域因有江南水鄉的靈秀之美，向為隴上旅遊勝景。
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