山西歷史：三晉的由來
剪紙這一門手藝在中國耐久不衰，是中國民俗文化的象徵，不僅在古代照樣現代，它都融入了人們的生涯當中，是中華文化不能支解的一部門。浙江剪紙在浙江文化中佔有主導職位，不妨接着往下看看吧。
《武林梵志》載五代時“吳越踐王於行吉之日……城外百戶，不張懸錦緞，皆用彩紙剪人馬以代”，描繪了吳越故地上曾泛起的一個遠大剪紙景觀。
民間剪紙傳統在鄉土之中延續傳承耐久不衰。至1953年以前，觀察者曾記述：“浙江省的窗花剪紙各地都有，以金華區域永康、浦江、磐安，溫州區域的樂清、平陽等地較多，氣概各有差異，用途亦各異。”小學語文課本中《姥姥的剪紙》一文中就充實體現了剪紙在浙江，中國，甚至文明全天下，與說明人們對剪紙的無比熱愛之情。
擁有七百年歷史的樂清細紋刻紙
從所採集的品看來，金華區域多為窗花和燈花，樂清的細紋刻紙主要用於裝飾龍盤燈，平陽一帶送禮時放在禮物上的“圈盆花”最有特色。其次，各地均有用以衣裙、鞋帽的綉名堂。
題材常見為花卉瓜果、鳥獸魚多，而戲曲故事則是永康一帶的特長好活兒。剪花的樣子多是女子做女人時攢下的老輩兒名堂；尚有一部門是畫佛像的民間匠人所為，再經由手藝高的巧手剪制。有的巧手固然也可以自己出樣自己剪，甚至看完戲之後就能剪出成套的戲文。
浙江戲曲窗花擅取戲中典型的排場情節，充實體現人物的身段之美。有別於戲曲的是，剪紙為之配上了相順應的靠山為襯，显示了特定藝術語言的優勢。浙江剪紙造型考究大的影像輪廊，而影像之中剪出細細的陰線。陰線的恰到利益，能使形象結構與畫面的節奏都增添成色。
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