具有哥特風格的中國建築：廣州騎樓
揚州城的建城歷史，時至今日已經有了2500多年的歷史。在這漫長的歲月變遷中，人們在這座都會經由了無數代人的通力互助，最終演釀成了我們今天熟悉的揚州文化。那麼在揚州歷史上有哪些文化遺產呢？
劉堡減水閘
劉堡減水閘位於揚州市大運河寶應段大堤的東岸，是調治運河與寶應湖之間的水位差、保障漕運水位、珍愛大運河堤防平安的水工設施。
劉堡減水閘始建於明萬曆十二年（1584年），后經由多次修繕，清乾隆年間逐漸淤塞廢棄。現為遺址狀態，為青石砌築，堤壩、閘牆、堤壩以及西側擺手基本保留完好，可清晰地看到木樁基礎、堤閘石工以及水閘設計與兩側水位的關係。
盂城驛
高郵盂城驛是明代北京、南京之間的主要驛站，位於高郵南門大街館驛巷13號，佔地面積約16000平方米，衡宇整體坐北朝南，整體名目保留較好。盂城驛是現在大運河沿線保留較好、規模較大的古代驛站遺存。盂城驛開設於明洪武八年（1357年），后不停加建，逐步形成了明清時代大運河沿線規模最大的古代驛站。
邵伯古堤
邵伯古堤是位於江都市邵伯鎮甘棠社區以西的運河故道東岸的一段古運河河堤。始建於宋代，用於防止邵伯湖湖水外泄，保持運河水位。明代以後，運河成為淮河的入江通道，河床逐年淤墊升高，運河逐漸成為懸河，對運河以東陣勢低洼的里下河區域形成偉大威脅，此段大堤作為防洪屏障被不停加高加固。邵伯古堤的修築，使邵伯段大運河脫離湖面，成為自力航道。同時，古堤也是抵禦淮河洪水，保障邵伯鎮平安的主要屏障。
邵伯碼頭
邵伯碼頭是位於邵伯運河東堤上的四個古碼頭遺址，自北向南劃分稱為竹巷口碼頭、大碼頭、朱家巷碼頭和廟巷口碼頭。自從邗溝融會江淮，邵伯成為南北往來必經之路，船舶往來日漸繁盛，因此在邵伯鎮明清大運河故道兩側形成了大量碼頭。公元18世紀時，修建邵伯運河東岸大堤，同時修建了竹巷口碼頭、大碼頭、朱家巷碼頭和廟巷口碼頭共四座現存的碼頭。
瘦西湖
瘦西湖位於揚州市西北郊，是從清代揚州城北垣綿延至北郊蜀岡的狹長水體，總長約4。5公里，寬度約13～116米。瘦西湖是由隋唐大運河水系和隋、唐、宋、元、明清等差異時代的城壕連綴而成的帶狀景觀，始終與大運河保持着水源相通的互動關係。
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瘦西湖是大運河的支流，同時也是大運河上怪異的文化景觀，瘦西湖作為揚州都會水系的主要組成部門，通過多條河流與大運河相連。瘦西湖反映了大運河沿線經濟的繁榮和由此而生的文化生長情形，是與大運河帶來的頭腦、文化、身手的交流和搜集密不能分的運河文化景觀。
天寧寺行宮（含重寧寺）
天寧寺位於揚州明清城北田野城河畔，是清代帝王南巡時駐在揚州的行宮。天寧寺位於豐樂上街3號，地處清代揚州城的北護城河北岸，南對拱辰門（又稱天寧門）。始建於東晉，履歷代重修，現存修建名目為清同治年間修復后的遺存。天寧寺現狀保留完好，由山門殿、天王殿、大雄寶殿、華嚴閣、器械廊房及配殿組成，現作為揚州釋教文化博物館對外開放。
重寧寺與天寧寺隔路相望，並稱“雙寧”，建於清乾隆四十八年（1783年）。現存天王殿、大雄寶殿、藏經樓修建三進。重寧寺位於長征路15號，南鄰天寧寺，寺中主體修建與天寧寺位於統一軸線，亦為清代8台甫剎之一。重寧寺是清代天子南巡的主要史跡，乾隆天子賜“普現莊重”、“妙香花雨”兩額及大量詩文、楹聯。
個園
個園是清代嘉慶二十三年（1818年）在明代“壽芝園”舊址上建成的宅園，佔地24000平方米，修建面積近7000平方米，為前宅後園式江南私人園林。個園的住宅部門位於個園南側，坐北朝南，佔地3500餘平方米，修建面積3000平方米。住宅由西、中、東三路修建組成，前後各三進，各路修建間以火巷相隔。整體修建群規模遠大，結構嚴謹，是揚州盛極一時的鹽商文化和民居文化的珍貴遺存。
汪魯門宅
汪魯門宅位於揚州古運河畔，始建於清光緒年間（1875～1908年），是江南典型的鹽商大宅，修建面積1700餘平方米，結構規整嚴謹，體量遠大，用料考究，裝修細膩。現存遺產面闊三間，在統一中軸線上，前後九進，劃分為門樓、大廳、二廳、住宅樓等，總長115米。
盧紹緒鹽商住宅
盧紹緒鹽商住宅坐落在老城區康山街22號，始建於清光緒二十三年（1897年），是大運河揚州段現存規模最大的鹽商住宅修建之一，也是大運河沿線晚清鹽商大型住宅的代表。現存修建前後共九進，佔地約5000平方米，主要修建及園林有正廳、藏書樓、意園等。現作為揚州淮揚菜博物館對外開放。
鹽宗廟
鹽宗廟位於揚州市區康山街20號，東、南臨揚州城區大運河，西側有何園、盧氏鹽商住宅等文物事迹，北側為天主教堂，佔地面積約400平方米，修建面積280平方米。始建於同治十二年（1873年），由兩淮眾鹽商捐建，原有殿宇五進，廟后另有戲台，作為祭祀夙沙氏、膠鬲、管仲等鹽業歷史着名人物的祭祀場所。后改為祭祀曾國藩的祠堂。鹽宗廟充實證實晰揚州鹽業在大運河生長中的主要職位。鹽宗廟現保留完整，2006年修復后對外開放。
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