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一池三山的起源,它們劃分指的是哪些

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  優美的景物總能讓人心情愉快,正如古代許多的詩人名人喜歡杭州西湖,在這麼優美的景物也有着許多的創作靈感。除此之外另有着許多的優美景物,他們都有着自己的故事。

  那麼,本期小編就帶你去中國著名景點帶你領會一池三山的起源。

領會一池三山的起源

  在我國古代神話傳說中,東海里有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山,山上長滿了永生不老葯,住着長壽快樂的仙人。封建帝王都夢想萬壽無疆與恆久統治,自從漢武帝在長安城修建了象徵性的“瑤池三仙山”最先,“一池三山”就成為歷代皇家園林的傳統名目。頤和園昆明湖中有五座島嶼,其中藻鑒堂喻蓬萊、治鏡閣喻方丈,鳳凰墩喻瀛洲。

  一池指太液。太液池是一個相當寬闊的人工湖,因池中築有三仙山而着稱。這種“一池三山”的結構對後世園林有深遠影響,並成為創作池山的一種模式。

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  據《史記》紀錄,秦始皇妄想永生不老,曾多次派遣數千人尋瑤池、求仙藥。毫無效果,只得藉助園林來知足他的奢望。秦始皇修建“蘭池宮”時為追求瑤池,就在園林中製作一池湖水,湖中三島隱喻傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲三神山。受此啟發,漢高祖劉邦在興建未央宮時,也曾在宮中開鑿滄池,池中築島。

  頤和園昆明湖中有五座島嶼,其中藻鑒堂(一說南湖島)喻蓬萊、治鏡閣喻方丈,鳳凰墩喻瀛洲。北海公園中,北海象徵“太液池”,“瓊華島”是蓬萊,原在水中的“團城”和“犀山台”則象徵瀛洲和方丈。

  一池三山是中國傳統園林直至現代園林中显示最多的显示形式而且成為定製。最早開創應用“一池三山”疊山理水模式的園林是漢代上林苑的建章宮。

  “一池三山”園林模式的形成及生長的歷程是玄門在中國發生、生長及影響的效果玄門是中河山生土長的宗教,它與儒、佛並稱三教成為中國文化的主要組成部門之一。玄門尊老子為教主。

  在哲學上,老子以“道”為最高局限,以為“道”是宇宙的本原而天生萬物,亦是萬物存在的憑證,指出:“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”厥後,莊子繼續並生長了老子“道法自然”的頭腦,從自然為宗,強調無為。他以為自然界自己是最美的,即“天地有大美而不言”。

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