流行於漢中的民俗文化——鑼鼓草
中華人民共和國雖確立的時間不算久遠，但若是算起我們的歷史朝代文化來那可是源源不停的，許多的精神財富到現在都還保留下來，戲劇也是其中的一部門。本期興平文化帶你去領會一下弦板腔。
弦板腔是盛行於陝西關中乾縣、禮泉、永壽、興平、武功、咸陽、戶縣、周至一帶的漢族地方劇種。據《乾縣縣誌》紀錄：“該劇種起源於宋代，由民間撒播的‘隔簾說書’生長而來”，是在西路皮影戲的基礎上逐漸形成的。2006年5月20日，弦板腔經批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
弦板腔的主要樂器有“弦”（二弦和三弦）、“板”（又叫“獃獃”，分蚱板、二板兩種），加上唱腔，故稱“弦板腔”。其唱腔既豁達悲壯，高昂激揚，又委婉細膩，柔和清亮，能夠显示種種人物的差異性格和情緒，具有濃郁的田園牧歌式的觀眾特色和民歌韻味。
西路皮影弦板腔（東路是阿宮腔）曾盛行於清代雍正、乾隆、嘉慶年間。那時走紅關中的就有“致和”、“楊五”、“換印子”、“天訓子”四大皮影弦板腔名班社。“一掛牛四小我私人，繩子四條椽四跟”是那時的演進排場。
西漢道教聖地，陝西黃山宮
牛車用作舞台，四根大椽撐在車廂周圍，朝觀眾的一面掛上亮子（帳幕），亮子後面掛一盞亮燈，隨着樂聲響起，坐在前面的一人根據劇情舞着手中皮影，後面三人奏樂唱詞，戲就開演了。
新中國確立后，弦板腔搬上了大舞台，逐漸生長成為優異的地方劇種。在黨和政府的嚮導下，1954年7月，組織舊藝人建起了“燈塔劇社”。1955年1月易名“和平劇社”，有演職職員62名。1956年4月，省人民劇團向乾縣調撥青年演員20餘名，演員陣容大為改觀，演出水平有所提高，更名“乾縣人民劇團”。
1959年乾縣、禮泉、永壽三縣合併，又改為“乾縣第二劇團”。在劇本、板路、唱腔、身段、道白、音樂、場景各方面舉行了改造，所排《紫金簪》、《九連珠》、《十二未亡人征西》等劇目走紅關中，享譽陝甘，加入陝西省國慶十周年獻禮演出，頗得各界讚譽，並更名“乾縣弦板腔劇團”。
乾縣弦板腔劇團的劇目創作功效頗豐，在省、地富有聲望的優異編劇丁明、張漢等先後改編和創作了《武則天》、《白馬血盟》、《借驢》等古代劇和現代劇。發展起了李育亭等弦板腔獨佔的音樂設計人才，在名導演惠濟民、郭景民等熱情種植下，湧現出劉智民、楊巧言、丁碧霞、徐俊鋒、車秀花、王碧雲等優異演員。
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