鎮江三怪，你知道是哪三怪嗎
本期小編告訴你，滿族三大怪，是哪三怪。在關東區域，滿族的一樣平常生涯中，撒播有“三大怪”，劃分是一怪“窗戶紙糊在外”、二怪“大女人叼煙袋”、三怪“養活孩子吊起來”。再此，滿族文化知足你的好奇。
窗戶紙糊在外
已往東北區域的住民十分貧困，棲身的衡宇大多數是由土坯和稻草壘成，窗戶大多是保暖效果欠好的木欞格子窗，每到秋末冬初天氣逐漸嚴寒時，人們就要想設施擋風禦寒，但因生涯條件或物質資源所限，人們常將兩張窗戶紙中央夾上網狀自製的麻繩糊在一起粘到窗欞上，為了讓它耐久耐用，人們會在窗紙上平均地塗上豆油，讓它在乾燥后變得既挺闊又結實，再也不怕風吹雨淋，同時還能對木製窗欞起到珍愛的作用，由於沒有風化的侵襲和雨水的侵蝕，從而延伸了木製窗戶的使用壽命。
現今，除了個體的窮困區域外，很難再看到“窗戶紙糊在外”的徵象，取而代之的是墟落區域
常見的現代的生產資料：塑料，而在現代化的都市裡這個習俗卻早已銷聲匿跡，作為一個歷史場景被回首。
大女人叼煙袋
已往由於文化生涯單調，東北區域又冬長夏短、冬天又是東北墟落的農閑季節，這時的鄉親們就會到左鄰右舍、親友密友家串門、嘮喀、打牌、抽旱煙，做女工，俗稱“貓冬”。
人們在抽旱煙時可以用紙將煙末捲成卷吸，形似現在的煙捲，但形狀粗拙，也可以用煙袋鍋裝滿煙末，用洋火點燃抽吸。由於物質資源和生涯條件的緣故原由，大部門人都市選擇用煙袋鍋吸煙，而大女人也不破例，大女人叼煙袋抽旱煙，便成為了誰人時代一道怪異的景物線，並作為一大怪事被歷史紀錄下來。
做工考究的新疆英吉沙小刀
現在，除少少數墟落的個體女人外，已經沒有這種習俗了。現在的女人小伙子們吸煙也會趕個時髦，夾着名牌洋煙捲噴雲吐霧不說間或擺個造型，大有不弄得異性們兩眼發藍誓不罷休的架勢，那裡另有人願意用那有損自己名譽形象的煙袋鍋呢？它早已成為祖奶奶祖爺爺們的專用工具了，在他們的眼中那和古懂沒什麼兩樣，等着給兒孫們當傳家寶吧！
養活孩子吊起來
在東北農家，家家都有一種長約1米左右，寬約30—40公分左右，下有一個木製底，周圍由薄木片圍成高約30公分左右護欄的橢圓形的“悠車”。
每當家裡有孩子出生后，大人們就會在房梁或天棚上用四根麻繩拴好把它吊在離土炕不高的上方，在繩子上拴上孩子喜歡的玩具或彩色布條，在內里鋪好被褥和枕頭，讓孩子躺在其中往返擺動，逗其玩樂或哄其睡覺。小孩子身在其中又恬靜又平安，或酣然入睡，或悠哉游哉，炎天可以起到扇風納涼驅趕蚊蠅的作用，冬天在內里鋪上由家禽羽毛如鴨、鵝毛等做成的褥子保持一種衡溫，還可以讓嬰兒免生因熱而發生的疾病。
聽說，“悠車”最初的主要功效是為了預防猛獸對小孩子的攻擊。
這種傳統的“悠車”既可以取代母親的看護，也能使嬰幼兒到達自娛自樂，又能給母親減輕勞動強度，並可充實行使衡宇的空間，同時還可節約人力和時間，不失為一種科學的育兒工具，由於這些優勢它作為一種時尚的育兒工具被變沿用襲下來，現在它已成為搖床的前身，只是發生了使用方式、材質、名稱和形狀的改變。
隨着時代的變遷和科技的提高，許多區域的人們在好的政策下，通過自己辛勤的勞動已經改變了落伍與貧窮的面目，早已人給家足地踏上了平坦大路，住民的棲身條件獲得了空前的改善，生涯水平獲得了顯着的提高，社會的生長賦予了東北“三大怪”嶄新的容顏，並以一種時尚的形式而得以撒播，信託在不久的未來這三大習俗會有更驚人的轉變。
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