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太原三面環山，汾河自北向南流經，自古就有“美麗太原城”的美譽。能稱得上“美麗”這兩個字那景物一定很好。太原積澱了太多的文化遺產，稱得上是中原文化的一顆精明明珠。本期的中國著名景點就為你先容太原最值得看的景點。
晉祠
晉祠，原為晉王祠（唐叔虞祠），為紀念晉（汾）王及母后邑姜而興建。依山傍水，景物秀麗。以其雄偉的修建群、高明的塑像藝術著名於世。是集中國古代祭祀修建、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產，也是天下修建、園林、鐫刻藝術中央。其中，難老泉、侍女像、聖母像被譽為“晉祠三絕”。新中國確立后，某位國家嚮導人來晉王祠嬉戲。他游完一圈后說現在國民當家作主，中國已無王侯，便把晉王祠中的“王”字去掉，改稱晉祠。
晉祠有三絕：一是周柏唐槐。周柏是北周時代蒔植的柏樹，唐槐是唐代時蒔植的槐樹，至今都還興隆蔥鬱；二是宋代彩塑。聖母殿內的彩塑，做工優美，栩栩如生，是中國雕塑史上的精品；三是難老泉。晉水有三個源泉，一是善利泉，一是魚沼泉，一是難老泉。難老泉是三泉中的主泉，晉水的源頭就從這裏流出，長年不息，水溫保持在17℃，每秒流量是1.8立方米。除此之外，晉祠內另有唐太宗李世民親自撰寫並手書的《晉祠之銘並序》碑，異常珍貴。
遊覽晉祠時，可以根據中、北、南三條線來旅行。中路是從晉祠大門口到聖母殿，也為晉祠的主體；北路是從文昌官至呂祖閣，擁有很高的藝術價值。南路是從勝瀛樓至公輸子祠，頗有江南園林的氣概。
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汾河公園
位於汾河太原城區段內，是一個經由水利治理和綠化美化后而形成的，具有北方園林氣概和汾河地域文化特色的濱水園。景區北起勝利橋上游，南至南內環橋下游。
沿着河段治理工程，在沿河的周圍建起了一個公園，製作精巧的景點星羅棋布，掩映在綠樹花叢之中。這裡有汾河晚渡、生命之源、沙灘碧水、五穀園等景點。
其中，汾河晚渡為“古晉陽八景”之一。此處位於西山最佳鑒賞點。與對岸的小木屋和水中的鳥島相望，入口聳立的石坊為碼頭標誌，幾何組成的景點，當斜陽斜照、紅霞滿天，河面浮光耀金，舟行景隨，遊人泛舟其間或憑欄遠眺，如畫勝境，可一目瞭然。黃昏時分，華燈初上，沿着點點燈火掩飾的汾河閑步，心中的嘈雜似乎都被這歷盡滄桑之後的平靜洗凈。
天龍山石窟
天龍山石窟位於山西省太原市西南36公里的群山之中，始鑿於1400多年前的北朝東魏時期。被譽為“東方雕塑藝術的寶庫”，是天下重點文物珍愛單元，在中國十大石窟中排名第六。
石窟漫衍在天龍山器械兩峰的懸崖腰部，有東魏，北齊、隋、唐開鑿的24個洞窟，東峰八窟，西峰十三窟，山北3窟。共存石窟造像1500餘尊，浮雕、藻井、畫像1144幅。
東魏石雕比例適度，形象寫實、真切，生涯氣息濃郁；唐代雕像則愈見嚴謹、洗鍊、精湛。唐代石雕體態生動，姿勢優美，刀法洗鍊衣紋流通，具有厚實的質感。
天龍山石窟確立於東魏（公元534—550年），高歡在天龍山開鑿石窟，高歡之子高洋確立北齊的晉陽為別都，繼續在天龍山開鑿石窟。隋代楊廣為晉王，繼續開鑿石窟，唐代李淵父子起身於晉陽，製作石窟到達岑嶺。
兩座東魏窟和三座北齊窟都是方形窟室，三壁三龕的形制，東魏尊像組合皆三尊像，為正壁釋迦、左壁彌勒、右壁阿彌陀的三世佛。西魏改為五尊像，倚坐的彌勒佛改為交腳坐的彌勒菩薩。東魏像清瘦，造像手法質樸、精練，仍是“秀骨清像”的氣概。北齊像更削減了動感，重在形體結構的雕造，雕塑語言臻於完善。同時，還可以看到龕形和窟形上對於修建結構的關注，相當準確地再現那時木構修建的原貌。
第九窟“漫山閣”中的彌勒大佛坐像高約8米，比例協調，容貌正經凝重；下層觀音立像，高約11米，形體豐滿，瓔珞雄壯，紗羅透體，而普賢雕像，面帶微笑，怡然自得，是石雕中的精品。
天龍山石窟以其造型的嫻熟、比例的適當、線條的柔和、鐫刻的細膩為後人研究釋教、美術、鐫刻、修建各方面提供了厚實的實物資料，為中國古代雕塑藝術的典型，在天下雕塑藝術史上佔有極為主要的作用。
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