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記得唐朝詩人杜牧曾在詩中寫到，“南朝四百八十寺，若干樓台煙雨中”可以想象那時佛寺是有多盛行。在中國著名景點中泉州就有一座從唐朝垂拱二年撒播到現在的寺院。下面我們就來熟悉一下他的歷史吧。
開元寺位於中國福建省泉州市鯉城區西街，是中國東南沿海主要的文物事迹，也是福建省內規模最大的釋教寺院。大開元寺溯寺始建於唐垂拱二年，初名“蓮花寺”，後幾經易名，至唐開元26年唐玄宗下昭天下各州建一座開元寺，遂改現名。元至元22年合120院為一禪剎，始稱大開元萬壽禪寺。
開元寺寺址本是黃守恭的桑園，相傳“守恭夢僧欲化其地為寺，辭曰：待桑樹生蓮花乃可，不數日桑樹盡生蓮花，守恭神之，即舍為寺”，因此，開元寺得名“桑蓮法界”。它是海上絲綢之路起點、歷史文假名城泉州的象徵，也是天下釋教重鎮――福建的自滿
開元寺結構，中軸線自南而北依次有：紫雲屏、山門（天王殿）、拜亭、大雄寶殿、甘露戒壇、藏經閣。東翼有檀越祠、泉州釋教博物館（弘一法師紀念館）、准提禪院；西翼有安養院、好事堂、水陸寺；大雄寶殿前拜亭的東、西兩側分置鎮國塔、仁壽塔兩石塔，俗稱器械塔。
拜庭兩旁古榕參天，大雄寶殿雕塑手藝高明，尤其是粱槽間的24尊飛天樂伎，在中國海內古修建中罕有。殿前月台須彌座的72幅獅身人面青石浮雕，殿後廊的兩根古婆羅門教青石柱，同為明代修殿時從已毀的元代古印度教寺移來。大殿內用近一百根海棠式巨型石柱支持殿堂，俗稱“百柱殿”，殿內供奉的五方佛像，法相莊重，是漢地少有的密宗軌制。大雄寶殿之後的甘露戒壇，系中國現存三大戒壇之一，壇之周圍立柱斗拱和鋪作間的24尊木雕飛天。
城市旅遊文化解說：泉州番仔樓歷史
主要修建
天王殿
開元寺的山門與天王殿合二為一，現存修建建於民國十四年。殿內石柱為梭柱，石柱上有對聯“此地古稱佛國，滿街都是賢人”，是朱熹所撰，由弘一法師所書。石柱上懸挂有一木製對聯“此地古稱佛國，滿街都是賢人”。該對聯是南宋大理學家朱熹所撰，近代高僧弘一法師所寫。分坐在天王殿兩旁的是按釋教密宗規制所設置的密跡金剛與梵王。它們怒目挺胸，狀極威嚴，與一樣平常寺廟所雕塑的四大金剛有較大差異，有人謔稱它們為“哼哈二將”。
藏經閣
藏經閣原來是法堂，是元代至元二十二年，僧錄劉鑒義製作的。元、明時期已經由多次重修，至民國十四年圓瑛僧人改建為水泥仿木結構的二層樓閣。樓下為寺僧念經禮佛處，上層珍藏種種版本經書3700多卷。
大雄寶殿
泉州開元寺大雄寶殿又稱紫雲大殿，是開元寺主體修建，大雄寶殿始建於唐朝垂拱二年，先後經由唐、南宋、元、明幾回受災與重修，現存修建物是明代崇禎十年遺物。大殿面闊九間，進深六間，修建面積1338平方米，重檐歇山頂，通高20米。前檐重檐下橫匾書“桑蓮法界”四字。殿內減柱造，共有86根大石柱，承托抬梁式木構架，號稱“百柱殿”。殿內鬥拱共76朵，漫衍在周圈和前槽，其中明、次、梢間各有補間鋪作兩朵，盡間僅一朵。斗栱上雕有有“飛天樂伎”二十四尊，集釋教妙音鳥、基督教天使和中國飛天造型於一身，鐫刻優美。
甘露戒壇
泉州開元寺大雄寶殿後面的甘露戒壇，建在中軸線的第二台階上。甘露戒壇始建於宋，明末重修，重檐八角攢尖頂，周圍環廊，佔地645平方米。壇有五級，最高一層供奉明代盧舍那佛坐像木雕。開元寺甘露戒壇與北京戒台寺、杭州昭慶寺並稱中國三大戒檀。
東塔
泉州開元寺東為“鎮國塔”，始建於唐咸通六年，由倡建者文偁禪師建成五層木塔，前後經由幾回損壞與重修，易木為磚，南宋寶慶三年改七級磚塔，今石塔為南宋嘉熙二年至淳佑十間重修，高48。24米。
西塔
西為“仁壽塔”，始建於五代梁貞明二年，初為七級木塔，稱“無量壽塔”。北政和四年奏請賜名“仁壽塔”，前後經損壞與重修多次，易木為磚，至宋紹定元年至嘉熙元由自證法師易磚為石，先於東塔十年建成。今石塔為南宋紹定元年至嘉熙元年重修，高44。06米，略低於東塔，其規模與東塔險些完全相同。
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