江西四大書院之一：鵝湖書院簡介
上海真如寺歷盡滄桑，它建於元代，履歷了多次的修補與擴建，就是現在你所看到的真如寺面目。聽說，在寺內的梁、柱等的部門構建是從元代就撒播下來的，是元朝的骨董了。本期的上海文化帶你領會上海真如寺。
上海真如寺也叫普陀真如寺，位於上海普陀區真如鎮北首，佔地近15畝，修建面積1370平方米，上海着名的佛寺，原名“萬壽寺”，俗稱“大廟”，天下文物珍愛單元。
上海真如寺也叫普陀真如寺。真如寺位於上海普陀區真如鎮北首，佔地近15畝，修建面積1370平方米，上海着名的佛寺，原名“萬壽寺”，俗稱“大廟”，天下文物珍愛單元。上海普陀區境內，歷史上曾有不少寺廟，但絕大多數都已廢毀，留存下來的寺廟，以真如寺為建寺最早、影響最深。
南宋嘉定年間（1208-1224年），僧人永安建真如院於政界（今大場周圍）。元延佑七年（1320年），妙心僧人將其移至桃浦、梨園浜交匯處東北側今址，更名為真如寺。寺名乃取自佛經《成唯識論》里的註釋：“真，謂真實，顯非虛妄；如，謂如常，表無變易。謂此真如，於一切位，常如其性，故曰真如。”寺內橫樑對聯有“佛日絢爛崇盛世群咸悟真如”之句，點出了寺名的來源。
真如寺遷建以後，因香火興旺，寺前泛起墟市，緣寺得名，稱真如市。隨着集鎮的生長，位於鎮北的真如寺也不停擴大。正殿（大雄寶殿）周圍擴建了許多偏殿佛閣，清末時，東廡有送子觀音殿、伽藍殿，西廡有十王殿、痘司殿，寺前有韋馱殿、鄂王殿、魯班殿、財神殿、北方殿，寺後有大悲殿、文昌殿、西方境等，形成了規模較大的寺廟修建群。清咸豐十年（1860年）太平軍東進時，除正殿外大部門修建被毀。
建於元代的真如寺正殿，面寬、進深皆三間，內部組織極龐大，歷代屢經修葺。明洪武年間（1368年-1398年）僧人性馨及弘志年間（1488-1505年）僧人法雷曾兩次重修，清光緒二十年（1894年）又由楊耀文、甘士霖等提議，同上海壽聖庵僧人念岸、念倫團結提議募捐修寺流動，對原大殿舉行大修。現存梁、柱、枋斗拱等主體結構以及大部門構件皆為元代原物，是我國釋教寺院中為數很少保留下來的元代修建。
時代住手宗教流動，寺內佛像均被毀損。1979年，上海市文物保管委員會對該寺大修，發現殿內額底部寫有“時大元歲次庚申延佑七年癸未季夏月乙巳二十一日巽時鼎建”字樣，因此確定真如寺殿為元代修建而列為珍愛修建。
堪稱中國僧塔的典範——真如寺塔林
【歷史追溯】
明清時代
明清時代，在該寺正殿周圍又陸續興建了許多偏殿樓閣：東廡有送子觀音殿、伽藍殿；西廡有十王殿、痘司殿；寺東有東嶽行宮、忠顯王殿；寺西有城隍行宮、地藏殿；寺前有韋馱殿、鄂王殿、魯班殿、財神殿、北方殿；寺後有大悲閣、文昌閣、西方境等，形陋習模頗大的寺廟修建群。
該寺正殿曾歷經修葺，明洪武年間及弘治年間，僧道馨、法雷2次重修。清光緒二十年（1894年）又由真如鎮米商楊氏提議，同上海壽聖庵僧念岸、念倫募錢1.5萬緡（千文），將單檐3間改成雙檐5間，原梁架等主體結構仍保留元代名目，兩側楹聯：東為“佛日絢爛崇盛世群生咸悟真如”，西為“皇風祥輯衍遐齡萬姓同躋仁壽”。
該寺韋馱殿，據洪復章《真如里志》載：“元至順三年，平江路嘉定州僧嗣文確立，明正德八年僧法雷重修。清乾隆三年裡人陸偉功重修，乾隆四十年陸偉功、陸茂功捐資同修。”殿內着名的銅彌勒佛系明代所制，銅佛背後鐫有“明乙酉年住山比丘回聞募鑄。”太平天堂及抗戰時期，幾經戰火，配殿及隸屬修建大多被毀，僅存長、寬各20米的正殿（大雄寶殿）1座。
解放后
解放后，正殿獨存，殿內釋迦牟尼佛像和寺前原韋馱殿的銅彌勒佛尚在。1950年10月，市政府曾撥款維修正殿佛像，並將鋼彌勒佛設欄珍愛。1959年5月，被定為市級文物珍愛單元。1963年重修，正殿仍恢復元代單檐式樣。殿內檀木釋迦牟尼等佛像和銅彌勒佛被毀，許多珍貴碑刻文物被砸。
1979年，真如寺舉行維修，正殿內額枋底部仍保留“大元歲次庚申延佑七年癸未季夏月己巳二十乙日巽時鼎建”雙鈎陰刻墨字，為該寺製作年月的佐證。江南區域現存的元代修建物少少，除真如寺外，僅有蘇州三清殿，吳縣軒轅宮和金華天寧寺3處
【門票和開放時間】
門票：5元
開放時間：8：00——16：00，香期5：00開放
【竣事語】上海真如寺是建於元朝的古寺了，白牆黑瓦，四處透着古風，數百年來，香火興旺至今不停。真如寺是鬧中取靜的一座寺廟，喜歡清靜的香客來說，絕對是一個好去向。在這裏，你可以偷偷的祈禱，思索人生，你會感受心情沉澱了許多。在這浮躁的天下，也需要有這樣的一個地方來洗凈自己的心靈。
你可能也喜歡：
淺談上海名稱的由來
上海著名的弄堂排名，上海特色弄堂清點
滿族有若干人口，滿族的漫衍情形
宗教文化：什麼是釋教文化
南雄梅關古道在哪裡，梅關古道的歷史故事