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絲縷玉衣，是西漢時期的文物。那是用來陪葬的殮服。最早的時刻是用古代綴玉的葬俗，到戰國時期就最先盛行用玉衣來做葬服，古時刻的人們以為這樣可以防止遺體腐爛。那麼本期廣州文化就讓我們一起來領會現珍藏於西漢南越王博物館的鎮館之寶：絲縷玉衣吧！
長173厘米、肩寬44厘米。廣東省廣州市象崗南越王墓出土。
殮服，共由2291塊青玉片粘連綴接而成。形狀與人體形狀基本一樣，分頭套、上衣、袖筒、褲筒、手套和鞋六部門。為便於穿着，各部門劃分製作。其中頭套，手套和鞋的玉片均在片角鑽孔，以絲線連綴；其餘玉片用麻布襯裡，每塊玉片外面用窄絲帶作交織粘貼，然後再用寬絲帶沿玉片的邊緣作縱橫粘連。由於整件玉片皆以絲帶綴連，故稱之為“絲縷玉衣”。發現的第一件形制完整的絲縷玉衣。
玉衣又稱“玉匣”，是漢代帝王和高級貴族死時穿用的斂服。以玉衣作斂裝的習俗在歷史上曾經流行了三百餘年。漢人迷信玉，以為玉衣可使遺體不腐。中國考古出土的完整玉衣有十幾套，南越王的絲縷玉衣是我國迄今所見的年月最早的一套形制完整的玉衣。
南越王的絲縷玉衣，長1.73米，共用了2291片玉，用絲線穿系和麻布粘貼編綴做成。分為：頭套、上身衣、左右袖筒、左右手套、左右褲筒和左右腳套共十部門。玉片以長方形和方形為主，另有梯形、三角形、五邊形等。
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頭套、手套和鞋子是用紅色絲線穿綴邊角鑽孔、打磨滑膩的玉片做成，內里以絲絹襯貼加固。玉衣軀幹部門大多行使廢舊玉器或邊角玉料切成小玉片，貼在麻布襯裡上，再用紅色絲帶在外面臨角粘帖，十分規整鮮艷。
出土時，因南越王遺體和編綴玉衣的絲線已經腐朽，玉片散落在地，專家花了三年多時間修整回復，可以想見兩千多年前製作玉衣更是若何的花費人力和物力。
在玉衣的下面擺放有5塊玉璧。璧的外面還留有絲帶繞過璧孔的痕迹，說明5塊璧原是用絲帶系在一起的。玉衣的手套一端，是一對造型各異的龍形玉握。在考古學上，所謂握，就是以物放在死者手中，使之握。
中國歷史上以玉衣作斂裝的制度，可上溯到東周時代的“綴玉面罩”和綴玉片片的衣服。憑證已知的考古質料，形制完整的玉衣泛起在西華文帝、景帝之際，天子和王侯等以玉衣作為斂服是從漢武帝時最先盛行的。至東漢時期，玉衣已經明確分為金縷、銀縷、銅縷3個品級，確立了分級使用的制度。曹魏黃初三年（222年），魏文帝（曹丕）為防盜墓，破除玉衣制度，到現在為止，尚未發現東漢以後的玉衣。
南越王趙昩的絲縷玉衣，當在入葬的漢武帝元狩元年（公元前122年）製作，要早於河北滿城漢墓中山靖王劉勝及其妻竇綰的金縷玉衣近10年左右。這件絲縷玉衣是我國迄今所發現年月較早的一套完整玉衣，又是從未見於文獻和考古挖掘的新品種。其上衣接納對襟形式也是一大特色。絲縷玉衣部門玉片的外觀與廣東曲江石峽遺址出土的玉器類似，其應是南越國宮廷所特製。
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