粵語的起源地在哪裡，粵語的特點有哪些
提及安徽文化人人一想到的估量就是是黃山另有就是那素有“東南第一山”的九西嶽。另有什麼呢？固然另有中國五大戲劇中的黃梅戲。那麼人人知道除了戲劇文化中的黃梅戲，安徽四大劇中另有哪幾種呢？下面就和小編一起來看看吧。
黃梅戲
黃梅戲起源於黃梅，生長於安徽，尤其是上世紀50年月，安徽省黃梅戲劇團將黃梅傳統劇目《董永賣身》改編成《天仙配》搬上銀幕後，黃梅戲享譽海內外，成為天下“五大劇種之一”。1920年的安徽《宿松縣誌》上紀錄有“邑境西南，與黃梅接壤，梅俗好演採茶小戲，亦稱黃梅戲。”《中國戲曲曲藝詞典》黃梅戲條目為：“黃梅戲，戲曲劇種。
舊稱“黃梅調”。盛行於安徽及江西、湖北部門區域，源於湖北黃梅一帶的採茶歌。1959年，由安徽省文化局編、安徽人民出書社出書的《安徽戲曲選集》序中寫道：“黃梅戲源於湖北黃梅縣的採茶歌，清道光以後流入安慶區域。”中國戲曲史家、戲曲理論家周貽白在《中國戲曲史生長綱要》中也說：“黃梅戲，源自湖北黃梅縣採茶戲”。
泗州戲
泗州戲是安徽省四大漢族戲曲劇種之一，原名拉魂腔，盛行於安徽淮河兩岸，距今已有二百多年的歷史。它與山東的柳琴戲、江蘇的淮海戲同是由“拉魂腔”生長而來，相互之間存在着一定的血緣關係。泗州戲是與徽劇、黃梅戲、廬劇並列的安徽四大優異劇種之一，她具有深摯的群眾基礎和厚實的文化秘聞，以優美的唱腔，悅耳的旋律，唱響淮河兩岸，大江南北。
泗州戲的形成說法紛歧，許多人以為它起源於蘇北海州一帶，原是當地农民以“獵戶腔”和“太平歌”等民間曲調即興演唱的小戲，後傳入泗州(那時的州治今泗縣縣城，轄境約今安徽泗縣、五河、明光、江蘇泗洪、盱眙)並吸收當地民間演唱藝術，形成安徽的“拉魂腔”泗州戲。1920年前後，泗州戲才有牢靠的班社演出，並最先進入都會。
泗州戲原稱“拉魂腔”，又叫“肘鼓子”。叫它“拉魂腔”，是由於它唱腔優美迷人。叫它“肘鼓子”，多數人以為是它曾用狗皮鼓伴奏而得名，實在都說錯了。“肘鼓子”是由“周姑子”演變來的。
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徽劇
徽劇是一種主要的漢族地方戲曲，主要盛行於古徽州府一府六縣(歙縣、黟縣、休寧、婺源、績溪、祁門)和安慶市一帶。明末清初，亂彈聲腔傳入安徽一帶，與地方聲腔及民間音樂連繫，在安慶府的石牌、樅陽、桐城等地形成撥子。乾隆年間，撥子與四平腔脫胎而來的吹腔逐漸融合，形成二簧腔。二黃腔又與湖北西皮形成皮簧合奏，奠基了徽劇的基礎。
徽劇的音樂唱腔可分徽昆和吹腔與撥子、二簧、西皮、花腔小調等類。徽昆以演武戲為主，多用嗩吶、鑼鼓，氣焰遠大。吹腔兼有曲牌體和板腔體形式，以笛和小嗩吶為主奏樂器。撥子用棗木梆擊節，以嗩吶、笛、徽胡伴奏。二簧以徽胡為主奏樂器，有導板、原板、回龍、流水等板式。
西皮則有文武導板、散板、搖板、二六等板式，同樣用徽胡為主奏樂器。花腔小調多為民間俗曲，生涯氣息濃郁。徽劇角色行當包羅末、生、小生、外、旦、貼、凈、丑等類，演出火爆熱烈，氣焰豪壯，動作粗獷，稀奇善於武戲，有翻檯子、跳圈、竄火、飛叉、滾燈、變臉等特技。
廬劇
廬劇盛行於以合肥為中央的江淮一帶和大別山區，包羅六安、淮南、巢湖、滁州、蕪湖等地。因其創作、演出流動中央在皖中一帶，古屬廬州統領，故於1955年3月改稱“廬劇”。廬劇有約200年的歷史，清乾隆、嘉慶年間已有職業班社。初以大別山民歌和江淮之間歌舞為基礎，在生長中吸收了阜南的嗨子戲，壽縣、鳳陽的端公戲，無為的徽劇及肥東、巢湖等地門歌的唱腔和劇目。有些班社又劃分同徽劇、京劇合班演出，並受其影響，逐漸生長成廬劇。
廬劇在安徽因地域差異，形成了上、中、下三路，即3個派別。上路(西路)，以六安為中央，音樂粗獷高亢，跌宕升沉，具有山區特色。下路(東路)，以蕪湖為中央，音樂秀氣委婉，細膩平和，具有水鄉特色。中路以合肥為中央，音樂兼有上路、下路兩地特色。廬劇是與徽劇、黃梅戲、泗州戲並列的安徽四大優異劇種之一。
【竣事語】廬劇起源，無史料可考，據老藝人相傳，在商報曾以《盲藝人考證廬劇源自霍山》為題，報道了“西路廬劇”的領武士物之一、年近八旬的盲藝人李儒瑤，該縣擁有“廬劇源頭”的厚實藝術土壤，決議通過一系列的措施重振廬劇藝術，打造“廬劇之鄉”。
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