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中國修建文化清點:東方三大殿都是哪些

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  在中國着名景點中,有被稱為東方三大殿的三個地方劃分是:北京北京紫禁城的太和殿;曲阜孔廟的大成殿;泰山岱廟的天貺殿。那麼這三大殿都市有着什麼樣的先容,另有什麼特點和歷史作用呢?讓我們一起往下看看吧!

北京故宮太和殿

  北京故宮太和殿
  北京故宮的太和殿俗稱“金鑾殿”,位於北京紫禁城南北主軸線的顯要位置,明永樂十八年(1420年)建成,稱奉天殿。明嘉靖四十一年(1562年)改稱皇極殿。清順治二年(1645年)改今名。

  自建成后屢遭焚毀,又多次重修,今天所見為清代康熙三十四年(1695年)重修后的形制。太和殿是中國現存最大的木結構大殿。太和殿匾額“建極綏猷”匾,為乾隆天子御筆,原件在袁世凱稱帝時被換下,已佚。現今的匾額為複製品。

  歷史作用
  明清兩朝24個天子都在太和殿舉行盛大儀式,如天子登極即位、天子大婚、冊立皇后、命將出征,此外每年萬壽節、元旦、冬至三大節,天子在此接受文武官員的朝賀,並向王公大臣賜宴。清初,還曾在太和殿舉行新進士的殿試,乾隆五十四年(1789年)始,改在保和殿舉行,“傳臚”仍在太和殿舉行。

  關於天子上朝的地址,實在不在太和殿,縱觀明清,天子一樣平常都是在太和門、乾清門上朝,稱御門聽政,而當有對照緊要或主要的事情時,天子則在乾清宮召見大臣,2晚清時期慈禧太后垂簾聽政,上朝的地址也因此變為養心殿。

曲阜孔廟大成殿

  曲阜孔廟大成殿
  曲阜孔廟位於曲阜城區的中央,是我國祀孔廟堂中製作年月最早,規模最大的一座。又稱至聖廟。大成殿為曲阜孔廟的主殿後設寢殿,仍是前朝後殿的傳統形式。前庭中設杏壇,此處原是孔子故宅的講學堂,後世將它改為孔廟正殿。

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  歷代尊崇
  宋真宗末年,增廣孔廟,殿移后,此處設壇,周圍環植杏樹,故稱杏壇。

  金代在其上建亭。

  明代又改建成重檐十字脊亭,逐成現狀。器械兩廡各40件,供歷代着名先賢,先儒的神主,到清末共147人。

泰安岱廟天貺殿

  泰安岱廟天貺殿
  天貺殿為岱廟的主體修建,位於岱廟仁安門北側,元稱仁安殿,明稱峻極殿,民國始稱今名。“天貺”即天賜的意思。相傳北宋大中祥符元年(1008年)六月初六有“天書”降於泰山,宋真宗即於次年在泰山興建天貺殿,以謝上天。整座大殿雕梁彩棟,貼金繪垣,丹牆壁立,峻極雄偉,雖歷經數朝,古貌猶存。殿主祀東嶽大帝。天貺殿與北京故宮太和殿、曲阜孔廟大成殿並稱“中國古代三大宮殿”。

  三大殿為漢族修建之精髓。體現了漢式宮殿修建的以下特點:平面結構以大殿(太和殿)為主體,取左右對稱的法式排列諸殿堂、樓閣、台榭、廊廡、亭軒、門闕等修建。

  殿堂修建以木構架支持,都柱底下有石柱礎,磚修牆體北、西、東三面維護,坐北朝南,上蓋金黃色琉璃瓦屋頂。

  宮殿裝飾色彩,屋頂多用金黃色,立柱門窗牆垣等處多用赤紅色裝飾,檐枋多施青藍碧綠等色,襯以石欄杆板及石階之白玉色,形成鮮明的色彩對比。

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