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古時刻，簡陋的房間稱為寮，寮房；堂意為高峻的屋子，二者是相對的。待釋教傳入中國后，與中國的傳統文化相連繫，寮房又有寺廟僧舍的意思。那麼，寮房到底是什麼意思呢？是怎麼樣的修建呢？本期的都會文化帶你領會。
寮房，指簡陋住房或僧人的宿舍。也是海南黎家人的一種特殊寓所。只有靠近漢區，已改住磚瓦房的區域才破例。另寺廟宮觀中，認真巡查監視的機制，也稱為寮房。
寮房
（1）簡陋住房。《清史稿·食貨志一》：“廣東總督奏稱，撤毀雷廉接壤海面之潿洲及迤東之斜陽地方寮房，遞迴原籍，免與洋盜勾通滋事，並毀校椅灣等三十二處寮房共百六十二戶，另行撫恤安插。”
（2）寺廟中的僧舍。蘇曼殊《斷鴻零雁記》第二六章：“殿旁有甬道，通一耳室，余意其為住僧寮房，故止步弗入。”
【寮房——海南黎家人的寓所】
“寮房”是海南黎家人的一種特殊寓所，只有靠近漢區，已改住磚瓦房的區域才破例。對“寮房”，已往有人誤以為是黎族男女淫亂的地方，厥後經由民族觀察和深入黎族區域體驗生涯的文化事情者證實，寮房實在是黎族人的女兒房。由於黎族的習慣，女兒到十四、十五歲，便不能與怙恃同屋而睡。男的要自己上山砍木料蓋“籠閨”，女子則由怙恃蓋“籠閨”。
於是漢族人就把黎族男子住的“籠閨”稱為“兄弟寮房”，少女住的稱為“姐妹寮房”。大的可住四、五人，小的僅住一人，住一人的為數較多。
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黎族的茅屋與寮房
黎族的茅屋形狀很象覆舟，一樣平常用原木、竹子、茅草、紅白藤等為質料修建而成，牆壁多用椰子恭弘=叶 恭弘、成毛竹、山竹等編織成圍笆圍成，屋頂多以茅草、椰子恭弘=叶 恭弘、葵恭弘=叶 恭弘編織而成。這種茅屋冬暖夏涼，棲身恬靜。
黎族的寮房是黎族未婚女子的卧室，也是有情人對歌、玩樂和幽會的場所。寮房一樣平常建成在住家的近側面積為6--8平方米，約2米高，寮房做工考究，尤其是寮門做工精湛，寮門用竹編織成林林總總的圖案，有菱角交織的圖形，也有波紋形狀圖形。寮房裡陳設簡陋，內的低矮的竹床或木床和一張半平方米巨細的木方桌或竹方桌，另有燈、鏡、梳子、織具等。
黎族區域普遍存在着“放寮”習俗。每個村都有一個至幾個“寮房”，黎語稱“布隆閨”，女兒長大了便到那裡棲身。通常差異血緣團體的男子，都可到“布隆”找尋情人，吹簫唱歌，傾吐戀慕，這體現了黎族未婚青年男女社交自由。黎族區域婚後“不落夫家”的習俗相當普遍，非婚生子女一樣平常不受歧視，仳離和未亡人再醮對照自由。
【寮房——僧人或羽士的僧舍】
僧舍、羽士的單間房也稱為寮房
【寮房——寺廟宮觀的寮房制度】
寺廟宮觀中，認真巡查監視的機制，也稱為寮房。寮房內認真監視僧人或羽士的一樣平常行為是否犯戒，外認真與周圍鄉民間的利益關係、守護寺廟宮觀的平安。寮房下分“巡照”、“糾察”。
【竣事語】寮房這個詞可能在一樣平常生涯當中是很難聽到，更是很難見到的。只有在寺廟中或是在海南黎家族中才氣經常聽到。寮房現在成為了海南黎家人寓所與寺廟僧舍的代名詞了。是他們文化的保留。
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