中國絲綢之路上的亮點：敦煌文化的特點
東北也叫作關東，是北京人在石器時代的流動區域，在遼河、松花江等流域都有北京猿人的遺址，作為中華文明的起源地之一。在區域文化中它是由各地的原始部落的融合、遷徙才逐漸形成了厚實多彩的文化積澱，也就是小編今天要為人人帶了東北文化，那麼下面就一起來看看都有都有哪些精彩內容吧。
自有文字時起，東北作為一個區域就已載入文籍。最早把東北載入文籍，當推《尚書·禹貢》，把遠古中國劃分九州，其中冀州，已涵蓋今遼寧省西部區域。青州則把今遼寧南部主要是遼東半島置於州的轄境之內。相傳九州為禹治水后所設，而舜又析九州為十二州，其中分冀州東北為幽州，即遼寧北鎮以西區域簡稱遼西。
分青州東北為營州，即今北鎮以東區域稱遼東。遼西東之分，大致以今遼河為限隔。除《禹貢》，另有《爾雅·釋地》、《周禮·職方》及《呂氏春秋·有始覽》等書，都做了相類似的紀錄。實在，所謂九州、十二州之設，反映了那時春秋戰國之際或稍晚人們的地理看法。由此可見，至少在春秋戰國之際，在人們的地理看法中，已把今遼寧省境劃分歸納綜合在冀州、青州、幽州、營州的轄境之內。
據《史記·五帝本紀》載：早在舜時，北方朝貢的民族有“山戎、北發、息慎”。息慎即肅慎，在堯舜時代就棲身在白山黑水之間。以是，周繼續了堯舜時的遺產，稱：“隸慎、燕、毫，吾北土也。”周時，肅慎繼續朝貢，孔子曾親眼見過其貢品――楛矢石砮，併為陳國惠公做了判定。
關於桂林山水的諺語：江作青羅帶，山如碧玉簪
《山海經·大荒北經》也有關於肅慎的紀錄“東北海之外，大荒之中，有山名曰不咸，有肅慎氏之國。”不咸即今長白山，肅慎族居於長白山區域又獲得了確證。以上所證，已超出冀州等四州的地理看法，把它擴展至白山黑水即相當今之吉林、黑龍江兩省之境。此時，因無明確的行政區劃，仍以方位東北代稱本區域，同時，又把民族作為區域的代名稱。
東北正式有了本區域名稱，是到了戰國時期，與燕國在此設郡聯繫在一起。燕國處北方，經常遭到強敵東胡的內侵。昭王時，始築長城，險些把現今遼寧省全境括在長城以內，設郡以轄其地。據《史記·匈奴傳》載記甚明：“自造陽至襄平，置上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東郡以拒胡。”
遼西與遼東兩郡及右北平郡的部門均在今遼寧省境。襄平即今遼寧省遼陽市，就是那時遼東郡的首府。這是有史以來，首次在遼寧也是在東北區域建制設郡。自此，遼即成了今遼寧區域的代名稱，歷代沿用穩固。有時也把遼泛指為東北區域，但它真正寄義，照樣限指遼寧區域。秦竣事了戰國耐久紛爭的事態，第一次實現了大統一。
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