中原文化的根本問題：中原是指哪些地方
廣州有這麼這麼一群怪異的修建氣概——騎樓。它們以仿西式氣概而着名，其中有仿哥特式的，有南洋式的，有古羅馬券廊式的等等，數不勝數。它們以怪異的修建氣概成為廣州騎樓修建的多樣化元素之一。
廣州騎樓形式多樣，保留完整，是粵派騎樓的代表。
仿哥特式
愛群大廈、北京路新華書店是仿哥特式騎樓，這種形式較為少見。
北京路新華書店以強烈的垂直線條和拱形窗體現出哥特式裝飾氣概。愛群大廈的立面以垂直構圖為主，設哥特窗，底層騎樓廊也處置為仿哥特式窗形式，使人感受到粘稠的哥特氣概。
南洋式
文明路186號。
這種騎樓有南洋區域的怪異且有締造性的形式———在女兒牆上開出一個或多個圓形或其它形狀的洞口，是一種修建智慧，預防颱風襲擊，削減對修建物的風負荷，不外因此形成了怪異的修建藝術形態。
古羅馬券廊式
新華大旅店
這種騎樓底層有券柱，券心處以漩渦裝飾，氣概雄偉，一些部門還運用簡化了的羅馬柱。
仿巴洛克式
萬福路114號
這類騎樓接納了巴洛克式裝飾，多運用在山花裝飾及女兒牆的曲線中，除了萬福路，下九路、龍津西路也有。
中原文化的重要作用：中華民族精神的傳承
現代式
這種騎樓建於上世紀80年月以後，在尺度、結構、質料、造型氣概等方面與傳統騎樓區別顯著。一樣平常來說，立面處置上捨棄了龐大的裝飾，運用了精練、明快、適用的功效主義的處置手法。
中國傳統式
德政南路139號是代表。這種騎樓體現了南方傳統民居的特色，底層沿街挑出，長廊跨越人行道，樓層正面牆上並排開着兩至三扇窗，立面基本無裝飾。這種騎樓僅在南華路、同福路、萬福路、德政路、起義路等另有零星保留。
騎樓就是近代典型的商業修建它是西方古代修建與中國南方傳統文化相連繫演變而成的修建形式。不僅順應嶺南亞熱帶天氣，而且有更突出的商業適用性。
通常是樓下做商鋪，樓上住人。在兩廣、福建、海南有許多這樣的修建。如廣州的上下九、廈門的中山路、北海珠海街以及上海金陵路（早期廣東人聚居區）。
其跨出街面的騎樓，既擴大了棲身面積，又可防雨遮曬，利便主顧自由選購商品。是東南沿海城鎮一種極有特色的修建物之一。
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