兩岸文化的橋樑：曾厝垵閩台文化館
福建廈門，是一些外地同夥都想來玩一趟的地方。人人在經由曾厝垵的時刻應該都市瞥見海邊的“聖媽宮”，人人看到應該對着一座小型的廟發生好奇。下面，就隨小編一起學習領會一下為什麼會有着一座廟吧。
曾厝垵作為廈門口岸都會的農村和漁村，在“村改居”之後，仍得天獨厚擁有云云之多的歷史遺存，也算一樁幸事。
四種宗教信仰齊聚
信眾最多的應該是村口的福海宮與擁湖宮都侍奉閩南的保生大帝與媽祖林默娘，他們在此村有90%的信眾，這個特點與閩南所有其他地方一樣。每到節日，這裏總是熱鬧特殊。靠在曾山邊上的太清宮，也是供奉着保生大帝，門口的標誌清晰地畫著八卦。
啟明寺以前是尼姑庵，解放前只有三個比丘尼，她們經常到村裡串門走動，村民都很熟悉。現在，釋教正在這裏蓬勃生長着。
基督教在該村至今留有遺迹，也有相當多的信眾。去年，有來自台灣年邁的李牧師，他操着北方的安徽口音在聖誕節的前夕上岸曾厝垵，他攤開的雙手，見證的老人們隨着說：“阿門”。
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關於本村的伊斯兰教，並不太確定。只是有人以為，這個宅兆整體使用石頭、石棺，墓碑上又沒有文字，很像已經被論證的泉州伊斯蘭聖墓。聽起來似乎有點原理。
令人感動的聖媽崇敬
然而，曾厝垵最感悅耳的宗教遺迹是海邊的“聖媽宮”。若是你經常從環島路走過，你一定會對一座小型的宮廟發生好奇。是的，聖媽宮從一定意義上講，可以算得上是曾厝垵的標誌性修建了。
曾厝垵的老人說，聖媽的信仰泉源於海邊的“漂客之塋”。聖媽宮裡的“神”只是很通俗的女人，她或許是婚姻不幸，或許是守望、希望夢中的南洋，也許是想去台灣，也有可能由於生在世實太艱難，以是她選擇放棄自己的生命。早上出海討魚的漁民瞥見了她，就將她拖了回來，埋葬在這個海邊的地方。
經由了不知若干歲月，這些無家可歸的外鄉人和內陸人，就由閩南當地的美意人招魂、解決殤事。他們由那時社會低層善良、無助的人晉級為至高無上的正神，成為魔難、草根階級的珍愛神，最先保佑一方凈土。
每年的陰曆八月初二是聖媽宮的節日。村民們幾天前就最先籌備好祭拜的牲品，宮廟戲台早已開戲。八月月朔開戲，八月初二歇，八月初二這晚，村民們要宴客用飯，親友密友都約請，以是初二歇。宮廟的戲及影戲放映都是信眾還願的，每年都連續放映1-2個月的時間，風雨無阻。
【竣事語】信託看了以上內容，人人對曾厝垵的“聖媽宮”有所領會了吧。外地的同夥來福建玩的話，不妨來看看哈！
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