韓國文化的特點是什麼？最大特點是“混性”
湖湘地域，在歷史上向來被稱為人文薈萃之地，群傑輩出之所。歷朝歷代，從這裏走出了許多影響國家與時代的人物，也有許多才俊之士曾來到此地，為湖湘文化添上自己的一道風貌。那麼今天就讓小編為你清點，湖湘文化十傑都有誰？
屈原（前352—前281），戰國楚國人，詩人、頭腦家，代表作《離騷》、《九章》。端午節是為紀念其而來，“楚辭”類詩作開創中國浪漫主義詩歌先河。心繫天下、憂國愛民精神是湖湘文化的主要源泉，對後世影響深遠。
周敦頤（1017—1073），北宋道州（今湖南道縣）人，哲學家，代表作《太極圖說》、《通書》，儒家理學派開山鼻祖。繼續孔孟學說，引領儒家經傳之學向性理之學轉變，影響程朱理學的形成，其頭腦是湖湘文化的頭腦基礎和湖湘學派的理論泉源。
張栻（1133—1180），南宋綿竹（今四川綿竹市）人，哲學家、教育家，代表作《論語解》、《孟子說》，“湖湘學派”宗師。與朱熹和呂祖謙齊名，世稱“東南三賢”。先後主講嶽麓書院、城南書院，培育一大批湖湘人才，使湖湘學派到達極盛。
王夫之（1619－1692），明代衡州府（今湖南衡陽）人，明末卓越的頭腦家、哲學家，世稱船山先生。清軍入主中原，王夫之投身抗清，以失敗了結，於是隱居終身，以着述為業。其着作生前不顯，至19世紀中恭弘=叶 恭弘經鄧顯鶴整理后大行於世，近代學人大多深受其影響。章太炎稱其為“民族規復之源”，“近代倡義諸公，皆聞風而起者，水源木本，瑞在於斯。”
魏源（1794—1857），清代金潭（今湖南邵陽）人，頭腦家，代表作《海國圖志》。提倡新頭腦，近代中國“睜眼看天下”第一人，提出“師夷長技以制夷”頭腦，為晚清洋務派崛起奠基頭腦基礎。
淺談韓國文化起源，深受中國影響
曾國藩（1811—1872），清代湘鄉（今湖南雙峰）人，軍事家、頭腦家，湘軍主要代表人物，“晚清四台甫臣”之一。程朱理學學術大師，是立德、立功、立言“三立完人”；文學成就突出，確立晚清古文“湘鄉派”；戰功顯赫，平定太平天堂運動。
左宗棠（1812—1885），清代湘陰（今湖南湘陰）人，軍事家、頭腦家，湘軍主要代表人物，“晚清四台甫臣”之一。平定陝甘回亂，收復新疆，為民族生死和中國的近代化作出偉大孝順。
譚嗣同（1865—1898），清代瀏陽（今湖南瀏陽）人，革命家、頭腦家，代表作《仁說》，“湖湘三令郎”之一。清末戊戌百日維新運動着名人物，“戊戌六君子”之一。主張變法維新，為近代資產階級啟蒙頭腦家，鼓舞一代代湖湘學子投身於救國救民運動。
黃興（1874—1916），長沙人，革命家、政治流動家。中華民國開國元勛，與孫中山齊名，並稱“孫黃”。嚮導並加入近代一系列中國主要革命流動，卓越的軍事指揮家，為爭取近代中國民主自由而奮鬥終身。
蔡鍔（1882—1916），邵陽人，軍事家、革命家。具有卓越的軍事才氣，響應辛亥革命，否決袁世凱復辟帝制，嚮導二次革命、護國戰爭，被稱為“護國上將軍”，有“再造共和第一人”之美譽。
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