世界四大文化名人，竟然沒有孔子？
意大利，歐洲民族及文化的搖籃，歐洲文藝中興的起源地。這樣一個充滿文明氣息的國家，在歷史上泛起的文假名人更是千古流芳，永垂不朽。接下來，就讓我們一起去看看，關於意大利的文假名人都有誰，一定有你領會的。
但丁：
但丁·阿利基耶里（公元1265年—公元1321年），13世紀末意大利詩人，現代意大利語的奠基者，歐洲文藝中興時代的開拓人物之一，以長詩《神曲》留名後世。
他被以為是意大利最偉大的詩人，也是西方最卓越的詩人之一，最偉大的作家之一。恩格斯評價說：“封建的中世紀的終結和現代資源主義紀元的劈頭，是以一位大人物為標誌的，這位人物就是意大利人但丁，他是中世紀的最後一位詩人，同時又是新時代的最月朔位詩人”。
恩格斯評價說：“封建的中世紀的終結和現代資源主義紀元的劈頭，是以一位大人物為標誌的，這位人物就是意大利人但丁，他是中世紀的最後一位詩人，同時又是新時代的最月朔位詩人”。
喬托：
喬托(Giotto，約1266—1337)是佛羅倫薩畫派的首創人，也是文藝中興的先驅者之一。喬托的藝術是中世紀與文藝中興的分界線，他不僅显示出卓越的繪畫技巧，同時也奠基了文藝中興藝術的現實主義基礎。
他是一個具有划時代意義的畫家，他為繪畫領域的拓展作出了偉大的孝順，他是第一個勇敢探索新的繪畫方式的畫家。
喬托率領意大利美術突破了拜占庭美術定型化的約束，開創了寫實主義繪畫的一片嶄新天地，因而被譽為歐洲近代繪畫之父。從喬托最先，意大利繪畫的題材不再僅限於寓言，畫家們最先注重显示凡人通俗而真實的生涯，他們運用種種新的技法，讚揚人性的美妙，表達對自然的熱愛。
流行文化的好處：開拓眼界發散思維
彼特拉克：
弗蘭齊斯科·彼特拉克（意大利語：FrancescoPetrarca，1304年7月20日—1374年7月19日），意大利學者、詩人，文藝中興第一小我私人文主義者，被譽為“文藝中興之父”。
他以其十四行詩著稱於世，為歐洲抒情詩的生長開拓了蹊徑，后眾人尊他為“詩聖”。他與但丁、薄伽丘齊名，文學史上稱他們為“三顆巨星”。
在十四行詩的生長史上，他締造了意大利體，有篳路藍縷之功，後世只有莎士比亞可與之交相輝映。而他繼續法國“溫柔的新體”的傳統，創作的一組以女友勞拉為主題的詩篇，則又和但丁前後呼應。有了這些詩作，他也就“千秋萬歲名不寥寂矣”。
薄伽丘：
喬萬尼·薄伽丘，意大利文藝中興運動的卓越代表，人文主義卓越作家。與詩人但丁、彼特拉克並稱為佛羅倫薩文學“三傑”。其代表作《十日談》是歐洲文學史上第一部現實主義作品。它批判宗教守舊頭腦，主張“幸福在人世”，被視為文藝中興的宣言。
薄伽丘是位才氣橫溢，勤勉多產的作家。他既以短篇小說、傳奇小說蜚長寫作敘事詩、牧歌、十四行詩，在學術著述上也成就卓著。晚年，薄伽丘一心鑽研古典文化，專一著述《異教諸神譜系》（1350—1375）和《但丁傳》是兩部最主要的作品。前者以厚實的史料敘述神和英雄的起源，展示神話的基礎，後者則是意大利研究但丁的最早學術著作之一。
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