湖湘文化元素包括哪些?最有特色的是哪個
湖湘之地,處中國腹心,人傑地靈,歷史悠久,源遠流長。湖湘文化先承先秦湘楚文化之孕育,后經宋明中原文化之洗禮,博採眾長,成為一種獨具特色的區域文化。那麼湖湘文化有哪些內容呢?一起來領會吧。
湖湘哲學頭腦
湖湘哲學頭腦,以宋代胡安國為開創者,歷胡宏、張拭、王船山、曾國藩、譚嗣同、楊昌濟,以至毛首腦,形成了自己怪異的氣概;“以理學的道德精神與經世致用的實事實功相連繫,這種學術文化的特色一直延續到近代……近代史上湖南人才輩出,雖然他們的政治態度可能很不相同,但其講理想、重經世的學術文化氣概卻是—致的。”
湖湘文學藝術
稟承着屈原憂國憂民的文學傳統和胡安國“經世致用”的哲學傳統,湖湘文學藝術具有“文道合一”的顯著特點。以曾國藩為首的“湘鄉文派”,就是此一特色的代表。這一特點,在毛首腦身上也鮮明地反映出來。
湖湘史學
經世致用的哲學頭腦,也在湖湘史學中反映出來。湖湘史學具有以下顯著特點:
一、經史並重。以經義作為批判歷史的最高依據,述史是為了分析經書義蘊,分析經書內蘊是為了維護歷史傳統。
二、說古是為了道今,批判以往是為了針砭時弊。研究歷史並不是為學術而學術,而是檢驗興亡教訓,追求國家中興和救亡圖存的歷史借鑒。“這種為經世致用而重視史學的精神,為當前政治服務而重視史學的傳統,影響了湖湘史學的生長偏向。”
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湖湘教育
湖湘教育大興於宋代,歷時千年而形成了自己怪異的傳統:重視學思並重與知行統一,重視自力思索與理性批判。嶽麓書院就是此一傳統的見證與代表。
湖湘宗教
湖湘文化對宗教接納了“兼容並蓄”的態度,南嶽大廟中的佛道儒共處就是典型事例。湖湘學者從宋代的湖湘學派最先,都主張“入世”,堅持“實學”,強調“學以致用”,以是都從社會學與熟悉論的角度對宗教舉行過批判。稀奇是對於基督教的陰謀流動,抵制尤力。湖南是我國近代“教案”最多的區域。抵制洋教成了全區域的一致流動。
湖湘民俗民俗:
湖湘是我國民族最多的地域之一。在漫長的歲月里,各個民族由於歷史沿革、棲身地域、生產方式和宗教信仰等的差異,孕育了厚實多彩的傳統習俗和民族風情,又相互滲透,相互影響,匯合而成一種個性鮮明獨具—格的湖湘民俗文化。
湖湘科學手藝:
由於對實踐與適用的重視,湖湘科學手藝素稱蓬勃。早在商周,青銅冶鍊已具相當規模。近代的銻都,更為天下冶鍊之冠。馬王堆出土文物之優美,令人嘆為觀止。它們從各個差其餘角度,將湖湘文化怪異的科學品質盡現無遺。
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