驪山廟會時間，驪山廟會的由來
河南是中原文化的起源地，我們至今看到的中原文化就是以原先的河南文化生長而來的，因此河南對中原文化的影響照樣很大的，河南文化中，正月十五是需要盞燈的，那麼河南的“燈節”習俗有什麼呢？本期的中原文化帶你去領會。
陰曆正月十五日夜，民間要點燈盞，又稱“送燈盞”，以舉行祭神祈福流動。河南燈節飲食頗多考究，豫西喜蒸製糖包饃、棗花饃以及祈福避邪的饃形，諸如谷穗、麥穗、豬頭、刺蝟等。大部門地方還要炸油餅、面角，信陽各地要作年糕。也有考究十五吃餃子，十六吃元宵。在三門峽一帶十六則吃“蒜麵條”。60年月後，燈節元宵已漸普及。
燈盞
所用燈盞有瓷制，也有面制，其形多樣。一樣平常呈碗形，直徑有二市寸巨細，高一市寸，中央空處有一圓柱形置燈芯處。自家所制的“面燈盞”，用豆面、玉米面或白面蒸成，俗稱“燈饃”。使用時，將油盛於其凹窩中，內置燈芯。
點燈盞
正月十四日下晝鳴炮焚香“請神”，至夜將備好的燈盞添上棉（香）油，並置芯點燃，俗稱“試燈”。十五日夜為“正燈”，屆時焚香祈禱畢，將所有燈盞送放於自家院內院外的神龕、牌位、水缸、糧囤、房門、牆頭、大樹下、捶布石，豬圈、羊欄、馬棚、牛槽、雞窩、糞坑，糞堆、茅廁、磨盤、碾盤，石滾，井邊等。每處均放兩個，大戶人家有放百十個燈盞的。測旱澇的燈盞要放在大門雙方，每邊六個，院中搭有“燈山”、“燈樹”和豎有“天燈”，檢桿的要放上燈盞，然後一切點燃。同時點燃大門樓下所掛的一對燈籠。此時滿院生輝，一片灼爍，燈花起舞，油香撲鼻，它象徵著家家四處油（有），昔時生涯一定富足。民間稱此舉為“送燈”、“點燈盞”。
中原傳統工藝，靈寶刺繡的風格與工藝
續燈、收燈
各家所點燈盞，當晚不收，讓其盡油而燃，越日再加油點燃，稱*續燈’。一樣平常至十七日方“收燈”。汝南、平輿人收燈時要查看大門雙方測旱澇的十二個燈碗中是否有露珠、有若干，以測昔時各月之旱澇。燈節后，所用燈盞如為瓷制，則珍藏起來，次年再用。凡面燈盞，要收起打發“要飯的”，稱“舍神果”。
偷燈盞
南陽鎮平縣一帶，點燈盞時，鄰家子女也可悄悄將燈油燃盡的面燈拿走，俗稱“偷燈盞”，以此祈福小新鄉人偷燈盞有求子之意，諺有“偷個燈頭兒，生個孫猴兒”。
送燈盞
燈節時代，各地民間還要向祖墳“送燈盞”，所用燈籠大多用葦桿或黍桿紮成，外糊以紙。也有用點煤油的玻璃燈者。送燈或在下晝，或在晚上。不行送燈禮者，多預先制燈籠插在墳上以為示意。靈寶等地人向新墳送燈要延續舉行三夜，藉此示意不忘先進養育之恩。
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